Sybilla schreckte aus dem Schlaf. „San do heid nid a poar von dej rauha Gsölln im Woid unterwejgs gwejn?“ Sie überlegte fieberhaft, aber es wollte ihr einfach nicht mehr einfallen. Sie war aber auch gar nicht ganz wach geworden und schlief gleich wieder ein und träumte den schönen Traum ihrer Jugend weiter.

Vater hatte noch ein Stückchen Land dazugekauft, weil er jetzt ja eine große Familie hatte; Vater, Mutter und neun Kinder.  Die Kinder waren mittlerweile schon groß und der Vater alt und gebrechlich geworden.

Joannes der älteste Bruder und drei Jahre jünger als Sybilla, ist schon seit fast zwanzig Jahren mit Ursula verheiratet, der Tochter von Pauli und Maria Proll aus Stüblern, wo ihr Vater Richter war. Es war eine schöne Hochzeit, am Freitag nach Lichtmess im Jahr 1711.

Das war in dem Jahr, als in Wien der Kaiser Joseph I. gestorben ist und sein Bruder Karl VI neuer Kaiser wurde. Im gleichen Jahr haben auch die Russen einen Krieg gegen die Türken geführt. Die Schlachten haben sich sogar bis nach Rumänien hin gezogen. Ein paar Burschen aus dem Böhmerwald sollen angeblich für den Zar gekämpft haben.

Nach der Hochzeit hatte Vater dem Joannes den Hof übergeben. Sieben Jahre später, am Johanni-Tag, ist Vater verstorben. Er war um die siebzig Jahre alt. Mutter hat noch vier Jahre gelebt und ist nach der Kartoffelernte, so wie die meisten Frauen, an Wassersucht mit vierundsiebzig Jahren verstorben.

Sybilla und ihr Bruder Hyacinthus, den alle nur Zintl nannten und der zehn Jahre jünger ist als sie, haben nie geheiratet und sind als Magd und Knecht auf dem Hof beim Bruder geblieben.

Sybilla mangelte es nicht an Burschen, die ihr den Hof machten. Aber Vater konnte für Sybilla keine Mitgift mehr aufbringen und das Muttergut ihrer Mutter Agneta war aufgezehrt. Es galt deshalb, zuerst die Kinder aus der zweiten Ehe zu verheiraten.

Sybilla und Zintl sind genügsam und brauchen nicht viel. An den hohen Feiertagen gehen sie manchmal nach Friedberg oder sogar nach Hohenfurth oder Rosenberg, wenn dort ein Markttag abgehalten wird. Meistens bleibt es aber beim Anschauen und Staunen über die vielen schönen Sachen, die dort in den Buden  gezeigt werden. Zintl kaufte  mal für sich selbst und für Joannes eine Pfeife und Sybilla hat für Ursula, ihre Schwägerin, ein Kopftuch gekauft und für ihre Neffen und Nichten Naschwerk mitgebracht.

Mit Ursula gab es deshalb schon Reibereien, besonders wenn sie die Kinder zu sehr verzog. Als Catharina, die älteste Tochter ihres Bruders, geboren wurde, war Sybilla schon beinahe 40 Jahre alt. Besonders Adamus, ein aufgeweckter, lustiger und gescheiter Bub der einmal den Hof übernehmen sollte, war ihr sehr ans Herz gewachsen.

Im Abstand von drei, vier Jahren folgten Magdalena, Johannes und Apolonia.

Jetzt fielen ihr auch wieder ihre eigenen Geschwister ein. Was mag aus denen geworden sein? Das waren jetzt auch schon alte Leute.

Sophia und Ephemia haben geheiratet. Es wollte ihr aber nicht einfallen, wen sie geheiratet haben. Sicherlich einen Burschen aus einem weiter entfernten Ort, denn sie hat sie bei ihren sonntäglichen Kirchgängen nie mehr gesehen.

Die Ursula hat den Udalricus Valenti geheiratet und wohnt jetzt in Mörowitz. In der Kirche sieht sie sie nicht, denn die gehen in ihre eigene Pfarrkirche nach Friedberg. Sie besuchen sich aber wenigstens zwei oder drei Mal im Jahr, weil der Ort nur eine gute halbe Stunde Fußmarsch entfernt ist.

Auch die Maria besucht sie manchmal an hohen Feiertagen. Sie hat in der Kirche in Friedberg den Bauernsohn Urbani Payr von Nachles geheiratet. 

Als Sybilla aus ihrem Dämmerschlaf erwachte, war es schon dunkel geworden und vereinzelt blinkten Sterne durch das dichte Dach, das die Tannen bildeten. Seit Tagen schon ging Sybilla in den Wald um von den Bäumen die trockenen Zweige abzu-schlagen und unter dem Schnee nach Brennholz zu suchen. Sie hatte schon einen großen Stapel am Waldesrand aufgebaut, den sie in ihrer Bugelkraxn heimtragen wollte.

Es ist ja nicht so weit nach Hause, nur eine knappe halbe Stunde. Jetzt fror sie auch nicht mehr so stark. „Nea a kloans Weilei no nofizn  und oft geh i hoam“ dachte Sybilla, und schon fiel sie wieder in Schlaf.

Ihr Bruder Petrus erschien noch in Sybillas Traum. Das war ein rechter Hallodri. Er ging gerne zum Tanzen und war hinter jedem Weiberrock her. Als er schon fünfunddreißig Jahre alt war, hatte er ein Auge auf die Eva vom Gangl geworfen, die ein Kind bekam, das auf  den Namen Urbanus getauft wurde. Wenigstens hat er sich zu dem Kind bekannt, damit dem armen Wurm in der Taufmatrik nicht ein unbekannter Vater eingetragen werden musste.

Viele junge Frauen, besonders unten in Friedberg,  haben in dieser Zeit illegitime Kinder von demissionierten Soldaten bekommen, von denen sie nicht einmal den Namen kannten und die bald wieder verschwunden waren.

Der Petrus ist jetzt schon dreiundfünfzig und verdingt sich im Sommer als Knecht bei den Bauern und im Winter arbeitet er als Holzhauer im Wald, der dem Grafen gehört. Im letzten Winter entging er knapp dem Tode, als ihn ein umstürzender Baum streifte, weil er nicht mehr schnell genug zur Seite springen konnte. Für sein Alter ist er aber noch gut beisammen und wird bestimmt mal steinalt.

Andreas, der Vetter vom Vater, hatte die Ursula eine Tochter vom Pauli und der Maria Pomoißl  aus Weijlas geheiratet. Sybilla wusste schon, dass der Pfarrer und die Brüder im Kloster den Namen Weijlas anders schrieben. Wie genau, das wusste sie aber nicht mehr. Obwohl der Vater ihr ein bisschen lesen und schreiben beibrachte, hat sie vieles vergessen, weil sie es nie mehr gebraucht hat.  Aber das ist nicht so schlimm, denn sogar der Herr Pfarrer nimmt es mit den Buchstaben nicht so genau und macht beim Schreiben oft Fehler. Vater hat auch gesagt, dass manch einer der Pfarrer oft vergessen hat, etwas in der Matrik einzutragen, besonders wenn viele Hochzeiten, Taufen oder Sterbefälle waren.

Andreas und Ursula hatten ein Söhnchen, Christophorus mit Namen. Das Kindchen ist aber schon nach drei Tagen verstorben. Wahrscheinlich hatte es auch die Frais, so wie alle Kinder zu dieser Zeit. Die Ursula ist dann zwei Jahre nach dem Kind gestorben und der Andreas hat wieder geheiratet; die  Barbara vom Urbani und der Apollonia Gstettner. Die hatten aber keine Kinder mehr bekommen. Der Vetter Andreas ist auch schon seit ein paar Jahren tot. Jetzt ist die ganze Familie, die vom Vincentius-Onkel abstammt, ausgestorben.

Fortsetzung folgt im nächsten neueHeimat-Blatt.

…Besonders gerne half Sybilla der Mutter beim Brot backen…

Die Erinnerung daran ließ Sybilla aus ihrem Dahindämmern erwachen und Sie meinte, einen frischen Brotgeruch zu spüren. Sie spürte nagenden Hunger und Durst, den sie aber nur mit einer Handvoll Schnee stillen konnte. Sie sah sich zuhause an dem großen Tisch in der Küche sitzen vor dem gemauerten Ofen, auf dem in großen Töpfen und Pfannen das Abendessen zubereitet wurde. „Oi je, wann i grod a wos zum ejssen häd. I houn jo so an Hunger und Durst. Oft gang ma’s grod bejssa und i gang leichter hoam“, dachte Sybilla.

Im Sommer gab es besonders viel Arbeit, denn zusätzlich zur Haus- und Stallarbeit war noch die Arbeit auf den Feldern zu bewerkstelligen. Auf dem langen schmalen Feld, das direkt am Berghang lag, wurden im jährlichen Wechsel Kartoffel und Korn angebaut und im großen Feld, gleich hinter dem Haus wurden Rüben gepflanzt und Gerste. Diese hat Vater an einen Händler in Friedberg verkauft, der sie weiterlieferte an die große, schon fast fünfhundert Jahre alte Brauerei in Budweis. Von dort kam das gute Bier, von dem am Samstag Sybilla für den Vater im Gasthaus immer einen großen Krug voll holte. Und die Kinder durften dann auch einen Schluck davon trinken.

Abends, wenn es dunkel wurde, hat Mutter den Kienspan angezündet und in den Eisenring gesteckt, der an der Wand neben dem Herrgottswinkel angebracht war. Dann gab es das Abendmahl.

Die Mutter hat auf dem oberen Feld Flachs angebaut, gesponnen und daraus feines Leinen gewebt, aus dem sie für die Mädchen Kleider und Schürzen genäht hat und Hemden für die Buben.  

Schon seit Sybilla ein junges Mädchen war, ist für sie im Winter das Federnschleißen die lustigste Beschäftigung. Die Frauen und die jungen Mädchen treffen sich immer abwechselnd bei den einzelnen Bauern, singen mit Vorliebe das Lied von der Wuida auf die die Sonne so guida scheint, lachen dabei und die jungen Mädchen überlegen schon, welcher Bursche zu Ostern ein schön geritztes Scheckl bekommt. Vielleicht findet sich dann auch der passende Heiratskandidat.

Die festen Federkiele werden dem Pfarrer und den Zisterzienserbrüdern im Kloster verkauft, damit sie daraus Schreibfedern machen können.  Vater hat gesagt, dass es im Kloster einen großen Saal gibt, der voll ist mit schönen handgeschriebenen Büchern und auch solchen, die schon auf einer Maschine gedruckt wurden.  Es sind schon so viele, dass bald eine neue Bibliothek gebaut werden muss.

Wir haben nur die Bibel, aus der Vater uns am Abend vor dem Schlafengehen vorlas.

Für Vater haben wir auch ein paar Federkiele aufgehoben. Er war sehr klug und konnte lesen und schreiben und sogar rechnen. Das musste er als Zimmerer können. Das hat er beim Pfarrer gelernt, denn eine Schule gab es zu seiner Kinderzeit noch nicht.

Diese wurde erst sieben Jahre nach Sybillas Geburt, oben im Pfarrdorf, neben der Kirche gebaut. Vater schickte die Kinder aber nicht hin, einmal weil der Weg so weit ist und vor allem, weil sie immer mit irgend einer Arbeit beschäftigt waren und keine Zeit hatten. Für die Mädchen ist es  sowieso nicht notwendig, meinte er, weil sie heiraten und sie dann das Gelernte nicht mehr brauchen. Vater hat den Kindern aber trotzdem das Buchstabieren beigebracht, damit sie in der Bibel lesen können und er hat ihnen gezeigt, wie sie ihren Namen zu schreiben haben. Auch ein bisschen Rechnen hat er ihnen beigebracht, damit die Händler, die immer in das Dorf kamen, oder die durchziehenden Hausierer sie nicht betrügen können.

Nur Hannes, der einmal den Hof erben sollte, durfte im Winter, wenn nicht so viel Arbeit war, die Schule besuchen.

Vater hat viel gewusst und konnte viel erzählen. In seiner Jugend, als er auf der Walz war, kam er weit im Land herum, sogar bis Wien, Bayern, Tirol und Prag.

Am besten gefiel Sybilla wenn er von der Prinzessin Maria Theresia in Wien, die später mal Kaiserin werden wird, von König Ludwig XIV. in Frankreich, Peter dem Großen in Russland und dem Alten Fritz aus Preußen erzählt, die in prächtigen Schlössern wohnen.

Sybilla konnte sich das gar nicht richtig vorstellen. Sie sollen angeblich viel schöner und größer sein als die Schlösser in Krummau und Rosenberg, die sie schon ein paar Mal gesehen hat, wenn sie dort auf dem Markt war.

Alle diese Neuigkeiten hat er von den durchziehenden Fremden gehört, wenn er unten in Friedberg war.

Gerade neulich hat er auch gehört, dass der Kaiser Karl VI. schon wieder Streit hat mit dem preußischen König Friedrich Wilhelm und der junge russische Zar Peter II. der jetzt in St. Petersburg regiert, zankt sich mit den Türken.

Immer wieder streitet sich ein Land mit dem anderen, und immer wieder wird das Volk hineingezogen. Hoffentlich gibt es keinen neuen Krieg.

Manchmal kann man schon wieder wilde Soldatenhorden beobachten, die unten durch das Moldautal ziehen. Aber herauf, auf den Berg, kommen sie selten. Man erzählt sich, dass sie oft ganz schreckliche Dinge anstellen, brandschatzen, plündern und morden.

Sybilla schreckte aus dem Schlaf. „San do heid nid a poar von dej rauha Gsölln im Woid unterwejgs gwejn?“ Sie überlegte fieberhaft, aber es wollte ihr einfach nicht mehr einfallen. Sie war aber auch gar nicht ganz wach geworden und schlief gleich wieder ein und träumte den schönen Traum ihrer Jugend weiter.

Darüber wurde aber im Familienkreis nie gesprochen und es wird wohl immer ein Geheimnis bleiben, was der gute Laurentius in seiner Jugend alles getrieben hat.

Dass aus der eigenen Familie doch alle anderen Kinder überlebt haben, scheint ein wahres Wunder zu sein. Oft sind mehr als die Hälfte aller neugeborenen Kinder gestorben. Die Eltern machten nicht sehr viel Aufhebens darum und fügten sich mit den Worten „Gott hat’s gegeben, Gott hat’s genommen“. Alle haben damals ziemliche Not gelitten.

Laurentius hat den Kindern oft von seinem Vater, dem Wenceslaus erzählt, der noch alle die Schrecken, die der Dreißigjährige Krieg über das Land brachte und in dem halb Europa zerstört wurde, selbst erlebt hat. Nur den Wallenstein, der die Heimat so gut wie möglich vor den Schweden schützen wollte, hat er sehr verehrt, obwohl auch der sich auf Kosten der armen Bauern bereichert hat. Wenceslaus, der Vater vom Larentius war so um die zehn Jahre alt, als Wallenstein in Eger, einer Stadt gleich an der Grenze zu Bayern, ermordet wurde.

Viel zu lachen gab es damals und auch heute noch über einen schwäbischen Sterndeuter, der dem Wallenstein und sogar dem König Rudolf von Böhmen die Sterne berechnet hat und daraus das Horoskop gesehen hat. Manche seiner Vorhersagen sind auch eingetreten, manche aber auch nicht. So hat er doch tatsächlich vorgeschlagen, man solle Schiffe und Segel bauen, die für die Himmelslüfte geeignet sind. Dann würde es auch Menschen geben, die vor der öden Weite des Weltraumes nicht zurückschreckten. Nun ist dieser Johannes Kepler schon seit bald hundert Jahren tot und wir lachen noch immer über diese verrückte Idee.

Das ist doch Gotteslästerung! Nur Jesus und Maria sind in den Himmel aufgefahren, predigt der Pfarrer.

Gleich nach dem Ende des Krieges ist Laurentius geboren und auch er konnte sich noch gut daran erinnern, wie viele Jahre es gedauert hat, ehe die verwüsteten Felder wieder ordentlich bestellt werden konnten und Früchte trugen.  

Schon vor dem großen Krieg haben die Osmanen Feldzüge nach Europa unternommen und Sybilla, sie war damals gerade elf Jahre alt, erinnerte sich noch gut an die Belagerung von Wien, wo der Kaiser Leopold I. lebte. Die Kommissäre haben von den Bauern überall das Getreide, Kartoffeln und Vieh konfisziert, um  Proviant für die Truppen zu besorgen oder versprengte Soldaten haben noch das letzte Hab und Gut der Leute geplündert. Das hörte erst auf, als Prinz Eugen im Jahr 1718 die Türken endgültig aus dem österreichischen Kaiserreich vertrieb. Voll Freude sangen damals alle das Lied „Prinz Eugen, der edle Ritter, wollt dem Kaiser  wiedrum kriegen Stadt und Festung Belgarad und ließ schlagen eine Brucken, dass man kunnt hinüber rucken, mit der Armee wohl vor die Stadt“.

An den langen Winterabenden hat Laurentius seinen Kindern viele Geschichten von seinen Vorfahren erzählt, die er von seinen Eltern und Großeltern gehört hat. So sollen vor vielen, vielen Jahren die Vorfahren aus Italien sich im Böhmerwald angesiedelt haben. Genaueres darüber wusste er aber nicht. Die alten Pfarrer im Dorf haben noch keine Matriken geschrieben und so ist vieles in Vergessenheit geraten.

Das Land Italien ist viele, viele Tagereisen von daheim entfernt und dazwischen liegt noch ein großes Gebirge, mit Bergen die noch zwei- oder dreimal so hoch sind wie diese rund um das Dorf. Italien könnte nur mit der Postkutsche erreicht werden. Das war aber viel zu teuer und solche Reisen waren nur den hochgestellten Personen vorbehalten oder Händlern und natürlich den Soldaten.

Auch viele Wissenschaftler und Künstler sind zwischen den Ländern gereist, besonders die italienischen Maler und Baumeister waren sehr berühmt und man hat viel von ihnen gesprochen.

Sybilla wäre gerne einmal dorthin gereist und hätte auch gerne das große Meer gesehen, von dem so viel erzählt wurde. Außer den Fischteichen und dem Fluss, unten im Tal, hat sie noch kein großes Wasser gesehen.

Wäre sie erst einmal am Meer gewesen, hätte sie auch mit einem Schiff nach Amerika reisen können. Von diesem weit entfernten Land wurde sehr viel im Dorf gesprochen und einige der jungen Burschen haben tatsächlich überlegt, ob sie nicht dorthin auswandern sollten. Angeblich sollte es ein unheimlich reiches Land sein.

Aber woher sollte sie das Geld nehmen? Der Vater Laurentius verdiente als Zimmerer gerade so viel, dass er die Familie gut versorgen konnte und der Ertrag aus der Landwirtschaft reichte gerade aus, um den Eigenbedarf der Familie zu decken und die Mitgift für die Kinder zu erwirtschaften. 

Später, als Sybilla als Magd bei ihrem Bruder am Hof arbeitete, verdiente sie auch nur ein paar Kreuzer und konnte nur wenige Gulden im Jahr sparen.

In Sybillas Traum von Italien  kehrten die Erinnerungen an ihre Kindheit und Jugendzeit  zurück und vermischten sich immer stärker ineinander.

Die Stiefmutter behandelte Sybilla genau so liebevoll wie ihre eigenen Kinder. Sie hatte eine wundervolle Zeit, obwohl sie schon von Kindesbeinen an viel und hart arbeiten musste. Wie gut, dass sie noch viele Geschwister bekam, die alle mithelfen mussten.

Sybilla war das älteste Kind und kümmerte sich um die kleinen Geschwister. Das jeweils jüngste Kind, solange es noch nicht laufen konnte, band sie sich einfach mit einem großen Tuch auf den Rücken und so hatte sie immer beide Hände frei, um noch eine andere Arbeit zu machen.

Als Joannes, der Hannes gerufen wurde, sieben Jahre alt war, durfte er das erste Mal als Hüterjunge die Kühe und Ziegen auf die Wiese treiben und darauf achten, dass sie nicht zu viel frischen Klee fraßen. Sobald er größer und kräftiger war, hat Vater ihm eine Sense in die Hand gedrückt und gezeigt, wie man Gras und Getreide mäht. Petrus-Paulus, den alle eigentlich nur Petrus nannten, rückte  dann als Hüterbub nach.

Bei den Mädchen war es genau so. Als Sybilla älter wurde, half sie der Mutter bei der Wäsche. Im Sommer wurde draußen im Hof der große Bottich aufgestellt, die Wäsche darin eingeweicht und danach so lange auf den großen, glatten Stein geschleudert, bis sie sauber war. Wenn die Sonne schien, wurde die weiße Leinenwäsche auf der Wiese neben dem Hof zum Bleichen ausgebreitet .

Sybilla half Mutter, die sehr gut kochen konnte, in der Küche und  hat von ihr gelernt, wie man Kartoffelsterz mit Milchsuppe, ogschtroute Eadejpfü, rupfane Kneijl mit saurer Milch oder Sauerkraut,  Schwammerlsauce mit Knödel und jede Form von Mehlspeisen, Pfannkuchen, Eierspeisen, Kaiserschmarren oder Strudel zubereitet.

Wenn mal ein Schwein geschlachtet wurde, war dies jedes Mal ein Festmahl. Die Innereien wurden sofort gegessen und das Fleisch wurde geräuchert, um es für lange Zeit haltbar zu machen. Dieses gab es dann mit Kraut und Mehlknödeln nur an besonderen Feiertagen.

Die Hühner wurden hauptsächlich zum Eierlegen gebraucht und wenn das Huhn zu alt wurde und keine Eier mehr legte, gab es daraus eine kräftige Hühnersuppe. Das zähe Fleisch wurde klein geschnitten und mit Kartoffeln geröstet.

Wenn die Buben mal an die Moldau zum Angeln hinuntergingen, hat Mutter die Forellen gebraten. Das war dann aber ein herrschaftliches Essen. Bei den Bauern war Fisch nicht so beliebt, denn man wurde nicht so satt davon.

Im Herbst wurden im Wald Pilze, meist Steinpilze, Maronen und Eierschwämme sowie Beeren, hauptsächlich Preiselbeeren Blaubeeren, und Himbeeren gesammelt. Die Pilze wurden klein geschnitten und getrocknet und aus den Beeren hat Mutter ein leckeres Beijnakou gekocht, das zu den Mehlspeisen gegessen wurde.

Auch jetzt noch geht Sybilla jeden Herbst in den Wald, um diese Köstlichkeiten zu sammeln, die der Wald in reicher Fülle und kostenlos liefert, auch wenn ihr das Bücken mit ihren siebenundfünfzig Jahren schon schwerfällt.

Besonders gerne half Sybilla der Mutter beim Brot backen.

Die Erinnerung daran ließ Sybilla aus ihrem Dahindämmern erwachen und Sie meinte, einen frischen Brotgeruch zu spüren. Sie spürte nagenden Hunger und Durst, den sie aber nur mit einer Handvoll Schnee stillen konnte. Sie sah sich zuhause an dem großen Tisch in der Küche sitzen vor dem gemauerten Ofen, auf dem in großen Töpfen und Pfannen das Abendessen zubereitet wurde. „Oi je, wann i grod a wos zum ejssen häd. I houn jo so an Hunger und Durst. Oft gang ma’s grod bejssa und i gang leichter hoam“, dachte Sybilla.

Fortsetzung folgt…