Herzlich willkommen auf der Homepage von GLAUBE UND HEIMAT
© Kallinger, MNJHQ
Als Vorsitzender des gleichnamigen Vereins „Glaube und Heimat e.V.“, darf ich Sie auf unserer Internetseite herzlich begrüßen.
Die deutschen Siedler in den Ostgebieten hatten im Verlauf der Jahrhunderte eine wechselvolle Geschichte zu verzeichnen. Allen gemeinsam war nach den Schrecken des 2. Weltkriegs der noch größere Schrecken der Vertreibung aus der alten Heimat. Rund 1 Jahr nach Ende des Krieges wurden Millionen Deutsche aus ihren Siedlungsgebieten vertrieben. Nur wer es selbst erlebt hat, kann empfinden, was sich damals abgespielt hat. Schon bald haben die Heimatvertriebenen versucht sich neu zu organisieren. Ein Organ aus dieser Zeit ist unsere Monatsschrift Glaube und Heimat, benannt nach der ehemaligen Bistumszeitung für die Deutschen in der Diözese Budweis, die seit 1949 für die Heimatvertriebenen hier in Deutschland herausgegeben wird.
Jeden Monat bringen die Ortsberichterstatter ihre Beiträge und informieren die Leserschaft über Geburtstage, Hochzeiten, Jubiläen und Sterbefälle, dazu noch Beiträge mit Geschichten aus der Vergangenheit und aktuellen Berichten über Veranstaltungen bei Heimattreffen und sonstigen wichtigen Ereignissen.
Nach der Wende 1989/90 konnte der Verein durch die Mitgliedsbeiträge der Leser und durch viele großzügige Spenden, zahlreiche Projekte zur Renovierung von Kirchen, Kapellen und Klöstern unterstützen. Daneben haben wir auch Projekte gefördert und fördern sie noch, die zur Aussöhnung zwischen Deutschen und Tschechen beitragen wollen. Beispielhaft stehen hierfür das Hospiz in Prachatitz und das Bischöfliche Gymnasium in Budweis, an dem z.B. Deutschunterricht ein Hauptfach ist.
Damit die Arbeit von Glaube und Heimat einen noch weitergefassten Bekanntheitsgrad erreicht, haben wir uns zu diesem Internetauftritt entschlossen. Nach wie vor bleibt das gedruckte Monatsheft unser Hauptmedium.
Mit dem Abonnement unserer Monatsschrift wird dieser Internetauftritt mitfinanziert. Daher meine eindringliche Bitte: Werden Sie mit einem Jahresbeitrag von 36,00 € Bezieher von Glaube und Heimat.
Wer sich nicht binden möchte darf auch gerne spenden. Mit Ihren Gaben sichern Sie die Herausgabe der Zeitung und ermöglichen uns weiter die Unterstützung von Projekten in der alten Böhmerwaldheimat.
Vielen Dank für Ihr Interesse und Ihren Besuch auf unserer Homepage!
Ihr Siegfried Weber,
Kanoniker in Budweis
Vorsitzender von Glaube und Heimat
Siegfried Weber,
Vorsitzender
von Glaube und Heimat
Geistliches Wort - 12|2018
Liebe Leserinnen und Leser!
„Ehre sei Gott in der Höhe und auf Erden ist Friede bei den Menschen seiner Gnade“. Diese Botschaft aus der lukanischen Weihnachtsgeschichte werden wir bald wieder hören, sie ist uns vertraut seit Kindertagen, sie gehört zu Weihnachten so selbstverständlich, dass immer weniger Menschen schon gar nicht mehr darüber nachdenken.
Friede ist in unserem Land selbstverständlich, zumindest in der Lesart seit dem Fall des Eisernen Vorhangs, einer friedlichen Wiedervereinigung und einer scheinbar gelungenen Einbindung zahlreicher Osteuropäischer Staaten in das alte Kerneuropa. Deutschland ist nur noch von Freunden umgeben. Diese scheinbare Sicherheit hat in unserem Denken dazu beigetragen, dass das Bewusstsein um eine aktive Friedensgestaltung immer mehr zurückgedrängt wurde. Schleichend haben sich alte Grenzen und Machtblöcke wieder aufgebaut. Eine Mangelnde Kommunikation unter Nachbarn westlich und östlich Europas ließ Früchte von Mißtrauen heranwachsen, die im Ukrainekonflikt und der Annektierung der Krim im Osten ein neues Feindbild aufsteigen ließ und ein anderer sein „Amerika first“ twittert und deutlich macht, dass ihn die alte Friedensordnung nicht mehr interessiert. Die Flüchtlingsproblematik, der Syrienkrieg und die Veränderte Situation in der Türkei jetzt wieder mit einem Sultan an der Spitze, schüren auch in Europa einen neuen Nationalismus, der vieles in Frage stellt.
Gleichzeitig gedenken wir des Endes des 1. Weltkriegs am 11.November 1918, dessen Folgen die europäische Geschichte nachhaltig veränderte und im Vertrag von Saint-Germain 1919 festgehalten wurde. Darin wird auch die Geschichte unserer alten Heimat neu geschrieben:
„Böhmen, Mähren, Österreichisch-Schlesien und weiter Gebietsteile gehen an die neu gegründete Tschechoslowakei, das Selbstbestimmungsrecht der deutschsprachigen Bevölkerung im Sudetenland (Deutschböhmen und Deutschmährer), die im Oktober 1918 die eigenständige Provinzen Deutschböhmen und Sudetenland gegründet hatten, findet dabei keine Berücksichtigung.“
Gerade hier muss uns die Geschichte lehren, dass so kein Friede wachsen kann. Während ich diesen Beitrag schreibe, bin ich mit meinen Soldaten in Norwegen, bei einer großen NATO-Übung, der größten seit dem Fall des Eisernen Vorhangs, als eine Antwort des Westens Richtung Rußland. Es ist sicher gut wenn wir in unserem westlichen Bündnis zusammenstehen und unsere Werte verteidigen wollen und dafür Flagge zeigen. Denn leider hat sich zu oft gezeigt, dass wehrlose Länder sehr schnell unter einer ungewollten Flagge stehen. Aber wir wissen genauso, dass das Militär keinen Frieden schaffen kann, sondern nur einen Konflikt beenden.
Frieden muss erarbeitet werden und dafür braucht es Menschen guten Willens oder wie es in einer anderen Übersetzung heißt „Menschen die Gott liebt“ Weihnachten ist die Gelegenheit Gottes Liebe zu uns neu zu entdecken. Wenn wir glauben, dass jeder Mensch Gottes Ebenbild ist, und daß Weihnachten uns Gottes menschliches Gesicht aufleuchten läßt, dann liegt darin die Chance zu einer aktiv gestalteten Friedensordnung. Dazu braucht es mutige und realistische Menschen in allen gesellschaftlichen Schichten und keine Tagträumer. Es braucht den Dialog mit allen, ohne gleich in Vorwürfe zu verfallen. Als Christen stehen wir für eine Botschaft, ja als Christen können wir nicht schweigen oder gleichgültig wegschauen.
Den Hirten auf den Feldern bei Betlehem wurde Angst und Bang vor der Botschaft „Sie fürchteten sich sehr“. Da finden wir uns heute oft in guter Gesellschaft, wenn es geht unseren Glauben zu leben und für die frohe Botschaft einzustehen. Darum gilt ihnen und uns der Zuspruch „Fürchtet euch nicht“. Die Hirten wurden neugierig auf diese Botschaft der Engel: „Kommt, wir gehen nach Betlehem, um das Ereignis zu sehen.“
Liebe Böhmerwäldler, liebe Leserschaft. Diese Neugierde wünsche ich uns zu Weihnachten. Die Angst vor der Wirklichkeit zu überwinden und mit Mut sich aufzumachen an die Krippe und die Botschaft der Engel aufzunehmen. Frieden ist auch heute möglich und er wird dort Wirklichkeit wo ihn Menschen sich schenken lassen von diesem menschgewordenen Gottessohn, wo sie die Liebe Gottes als Geschenk annehmen und in ihrem Leben, dort wo sie sind einbringen. Das gilt dem einfachen Menschen genauso wie den großen Staatslenkern, das gilt auch in der Kirche!
Ich wünsche Euch allen eine gute Adventszeit und ein friedvolles, gesegnetes Weihnachtsfest!
Euer Siegfried Weber,
Vorsitzender und Kanoniker in Budweis
Prodekan Alois Schmidt
Geistliches Wort - 11|2018
Zum Nachdenken!
Der Sommer und der Herbst ist zu Ende. Es ist jetzt wieder die ruhige, stille und nachdenkliche und besinnliche Zeit.
Es ist ein guter und anständiger Brauch, dass man in diesen Tagen und vor einem großen Fest derer gedenkt, die uns in die Ewigkeit vorausgegangen sind. Bei den großen Jubiläen unserer Vereine beginnen die Festtage nahezu ausnahmslos mit einem Totengedenken.Dabei dürfen auch die vielen Opfer des Krieges und der Vertreibung nicht außer Acht gelassen werden, sie haben viel für uns gelitten und damit auch den Grundstein dafür gelegt, dass es uns jetzt so gut geht.
Damit löst jeder von uns und auch jeder Verein in besonders hervorgehobener Weise das Versprechen ein, das am Grab eines Verstorbenen ausgesprochen wird: „Wir wollen dir stets ein ehrendes Andenken bewahren“.
Wir legen nicht nur einen Kranz nieder und dann ist „das letzte Wort“ gesprochen, damit ist unsere „traurige Pflicht“ erfüllt – wir tragen das Andenken in tieferer Weise mit durch die Zeit in unseren Gedanken und in unseren Herzen.
Von unserer abendländischen Kultur, und durch unseren christlichen Glauben geprägt, schauen wir dankbar auf die, die nicht mehr unter uns sind und wünschen ihnen das ewige Leben in Gott..
So steht aus gutem Grund die Dankbarkeit, die uns bewegt, Gott zu bitten, er möge den Verstorbenen vergelten, was wir nicht mehr belohnen können. Und wir wollen den Verstorbenen jene Ehre erweisen, die wir ihnen versprochen haben und die ihnen zusteht.
Alois Schmidt, Prodekan des Dekanates Donaustauf,
Pfarrer der Pfarreiengemeinschaft Bernhardswald,
Lambertsneukirchen, Pettenreuth und Kürn
elterlicherseits abstammend aus den Ortschaften
Javorna (Seewiesen) / Klattau und Böhmisch Eisenstein
Pfarrer Anton Gruber
Geistliches Wort - 10|2018
Erntedank
Im Oktober feiern wir das Erntedankfest. Für mich ein Grund, inne zu halten und nachzudenken. Ähnlich wie am Muttertag sich mein Blick auf all das richtet, was mir meine Mutter das ganze Jahr über an Gutem getan hat, geschieht das an Erntedank im Blick auf unseren Herrgott.
Doch mir wird klar: Genauso wenig, wie der Dank an die Mutter durch einen einzigen Blumenstrauß im Jahr abgegolten kann, verhält es sich mit meinem Dank an Gott an Erntedank. Zu viel haben beide mir Gutes getan. Trotzdem sind solche Feste wie Erntedank oder Muttertag nicht sinnlos. Wir Menschen brauchen Orte und Zeitpunkte, um an bestimmte Dinge erinnert zu werden. So ist es gut, dass wir wenigstens einmal im Jahr einen Gedenktag haben, um ausdrücklich demjenigen zu danken, der uns Gutes getan hat.
Das ist ähnlich wie bei den kleinen Kindern, wo die Aufforderung „Danke“ zu sagen, wenn sie etwas bekommen haben, ihnen von den Eltern immer wieder gesagt werden muss. Allzu leicht vergessen sie über der Freude über das Geschenk den Spender dieser Gabe. Etwas, das – wie es mir scheint – eben nicht nur auf Kinder zutrifft, sondern auch auf uns erwachsene Menschen. Auch wir sagen viel zu selten das kleine Zauberwort „Danke“ und müssen eben daran erinnert werden. Woran dies liegen mag?
Zum einen nehmen wir viel zu viel als Selbstverständlich hin. Dies gilt sowohl für die Gesundheit, die soziale Sicherheit und unser Wohlergehen oder auch für scheinbar selbstverständliche Dienste von Familienangehörigen, Berufskollegen oder sonst jemanden. Dazu kommt der weit verbreitete Irrtum, alles sei mit Geld zu bezahlen und da brauche es ja kein „Danke schön“ mehr.
Liebe Leserinnen und Leser,
ich bin überzeugt, daß die Welt viel freundlicher sein könnte, wenn jeder von uns nur einmal am Tag jemandem ein ehrlich gemeintes „Danke“ schenken würde. Darin verbirgt sich mehr als nur eine anerzogene Höflichkeitsform. Ein Dankeschön heißt: Ich habe ich bemerkt, ich weiß, dass es dich gibt, ich habe gesehen, dass du ein Mensch bist, der nicht nur an sich selber denkt.
Genau dieses Letzte ist es, das zur Verständigung der Menschen untereinander beiträgt. Das „Danke“ weist über sich hinaus, es bewahrt davor, egoistisch zu sein und weitet den Blick auf den anderen.
Genauso verhält es sich dann auch mit Erntedankfest und dem Dank an Gott. Dieser Dank bewahrt uns ein Stück davor, eingebildet zu sein und nur auf die eigenen Kräfte zu vertrauen. Das Dankesagen an Gott zeigt mir, dass ich weiß, dass ich ohne Gott nichts wäre. Er ist derjenige, der mich erschaffen hat und der dafür Sorge trägt, dass ich in Frieden, Gesundheit und gewissem Wohlstand mein Leben führen kann.
Einmal im Jahr, an einem Termin, bei dem dies durch die Ernte der Früchte der Natur ganz offensichtlich ist, tun wir dies als Gesellschaft offensichtlich: Gott ist der Geber aller guten Gaben und wir danken ihm dafür. Wir sind uns bewusst, dass wir ihm zu Dank verpflichtet sind.
Liebe Schwestern und Brüder,
Sie sehen, das „Danke“ sagen hat seine wichtige Bedeutung, egal ob gegenüber Gott oder gegenüber einem Menschen. Beides ist auch untrennbar miteinander verbunden. Dies zeigt nicht zuletzt der früher verbreitete Begriff für „Danke“, der immer mehr zu verschwinden droht: „Vergelt´s Gott“. Diese Dankesformel heißt nicht mehr und nicht weniger, als dass ich weiß, dass Gott hinter allem steckt und dass ich wünsche, dass er, als der Geber aller Guten Gaben, meinen Wohltäter belohnt. Von daher wäre es mein Wunsch, dass dieses „Vergelt´s Gott“ öfters angewendet und gehört werden würde und das nicht nur einmal im Jahr zu Erntedank.
Amen.
Pfarrer Anton Gruber, Weil der Stadt
Fürbitten Erntedank
Zu Gott, unserem Vater, dem Geber alles Guten, laßt uns in Dankbarkeit rufen:
GL 697 „Ich ruf dich an, Herr Gott, erhöre mich“ V/A
• Bewege die Menschen, daß sie mehr und mehr einander dankbar werden und dich als den Spender der Gaben anerkennen.
GL 697 „Ich ruf dich an, Herr Gott, erhöre mich“ A
• Hilf, daß die wohlhabenden Völker ihre Verantwortung gegenüber den armen Ländern wahrnehmen.
GL 697 „Ich ruf dich an, Herr Gott, erhöre mich“ A
• Gib jedem Menschen, was er Tag für Tag zum Leben braucht.
GL 697 „Ich ruf dich an, Herr Gott, erhöre mich“ A
• Mache uns bereit, unseren Überfluß dankbar mit den Notleidenden zu teilen.
GL 697 „Ich ruf dich an, Herr Gott, erhöre mich“ A
• Hilf dem deutschen Volk, daß es zu einer solidarischen Einheit zusammenwächst.
GL 697 „Ich ruf dich an, Herr Gott, erhöre mich“ A
Gott, du Schöpfer des Himmels und der Erde,
wir vertrauen deiner Verheißung:
So lange die Erde besteht
sollen nicht aufhören
Aussaat und Ernte, Kälte und Hitze,
Sommer und Winter, Tag und Nacht.
Dir danken wir mit allen Geschöpfen für unser Leben
durch Christus, unseren Herrn. Amen.
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