An dieser Stelle sind einige uns bekannte Informationen aufgeführt. Weitere Informationen bei uns im Heft oder erkundigen Sie sich bitte bei den jeweiligen Ortsberichterstattern aktuell über Termine, Verschiebungen und Absagen . . .
Liebe Böhmerwäldler, liebe Leserinnen und Leser,
© Kallinger, MNJHQ
in diesem Jahr 2021 jährt sich das schreckliche Ereignis der Vertreibung der Deutschen aus ihrer angestammten Heimat in Osteuropa zum 75. mal. Im Sommer 1946 war die Hauptvertreibungswelle im Böhmerwald. Dieses Jahrgedächtnis ist mehr ein stilles Gedenken statt ein feierliches Jubiläum. Gleichwohl darf es nicht vergessen werden. Wir wollen den Juni als Gelegenheit nutzen, daran zu erinnern. Ist doch die Vertreibung der Deutschen aus dem Böhmerwald eng mit der Entstehung von Glaube und Heimat verbunden, ja ohne diese Tat gäbe es unser Glaube und Heimat nicht, ja es wäre nie notwendig gewesen. War es am Anfang ein bescheidenes Medium, die Vertriebenen zu sammeln und eine Informationsmöglichkeit in einfachen Rundbriefen zu schaffen, hat sich daraus großes entwickelt. Verschiedene Persönlichkeiten haben Glaube und Heimat und die Arbeit für die Vertriebenen geprägt. Auch Ihrer wollen wir gedenken, stellvertretend für viele unseres verdienten ehemaligen Vorsitzenden Kanonikus Franz Irsigler aus der Pfarrei Malsching. Vor 70 Jahren wurde er am 29. Juni 1951 in Regensburg zum Priester geweiht. Ihm war es vergönnt, sein Goldenes Priesterjubiläum in der alten Heimat zu feiern.
Damit komme ich zum zweiten Schwerpunkt unseres Vereins und der Monatszeitschrift. Glaube und Heimat schaute nie nur zurück, sondern immer auch nach vorne. Der Fall des Eisernen Vorhangs wurde genutzt, vieles in der neuen Entwicklung in Böhmen mitzugestalten und wir sehen heute viele positive Spuren aus dieser Zeit. Renovierte Kirchen, Kapellen und Martern, aber viel wichtiger noch neue Beziehungen und Freundschaften zu den Menschen die heute in unserer alten Heimat leben. Auch diese Phase geht in einen neuen Abschnitt über. Immer weniger Menschen können sich noch persönlich an den Krieg und die Vertreibung erinnern, die Erlebnisgeneration stirbt weg.
Jetzt gilt es diese 3. Phase zu gestalten. Die Erinnerung an das was damals geschah, mit allen Ereignissen die dazu führten, und sie liegen bei weitem nicht nur im Nationalsozialismus, sondern auch früher. Diese Erinnerung soll eine bleibende Mahnung sein an das was geschehen ist, aber auch beitragen, daß so etwas nicht wieder geschieht, denn der Blick in die Welt führt uns vor Augen wie notwendig entschiedenes Handeln ist, um zu verhindern, daß Menschen gezwungen werden ihre Heimat zu verlassen. Darum gilt es diesen Gedanken an die nachgeborene Generation weiterzugeben. In welchem Rahmen Glaube in Heimat in Zukunft bestehen wird, welche neuen Formen wir nutzen um die Menschen zu erreichen, das wird sich geben, so wie aus den Rundbriefen ein Heft in seiner Entwicklung wurde, bis hin zu unserer Homepage. Wichtig ist, daß der Herzschlag der alten Heimat lebendig bleibt und das Leben der Böhmerwäldler vor, während und nach der Vertreibung nicht vergessen wird.
Wir haben im aktuellen Heft auch Beiträge zusammengeführt, die sich aus heutiger Perspektive mit diesen Themen befassen. Ich wünsche Euch im Namen der Vorstandschaft Freude beim Lesen dieses Heftes, neue Erkenntnisse und gebt es ruhig auch Euren Enkeln und Urenkeln weiter.
Ich danke allen, die hier mitgewirkt haben.
Euer Siegfried Weber
1. Vorsitzender und Kanoniker in Budweis
Aktuelle Informationen wegen Corona-Pandemie
Siegfried Weber,
Vorsitzender
von Glaube und Heimat
Geistliches Wort - 12|2021
„Alle Jahre wieder Weihnachten:
Wie wenig wir damit anfangen können!
Alle Jahre Advent:
Wenn wir doch damit anfangen wollten!
Alle Jahre wieder!“
Michael Graff
Liebe Leserschaft unserer Heimatzeitschrift,
wieder einmal stehen wir am Anfang eines neuen Kirchenjahres, wieder einmal stehen wir kurz vor Weihnachten, wieder einmal klagen nicht wenige „schon wieder“! Ist es immer das Gleiche, kreisen wir um einen imaginären Punkt um wieder am Anfang zu stehen? Wenn wir das Geschehen um die Corona Pandemie betrachten, stehen wir in diesem Jahr nicht besser da, teilweise sogar schlimmer. Drehen wir uns also tatsächlich im Kreis? Ja, es kann uns so vorkommen auch in anderen gesellschaftlichen und politischen Themen, die uns dieses Jahr beschert hat. Wir Christen geben uns aber nicht zufrieden mit einer stetigen Wiederkehr, sondern aus der Wiederkehr der wichtigsten Glaubensfeste haben wir die Chance unserem Leben und damit auch dem Zusammenleben der Menschen eine Zielorientierung zu geben. Die Tradition von Juden und Christen lebt das Bild vom Weg, mit einem Anfang und einem Ziel am Ende des Weges. Dieses Ziel ist Gott selber von dem wir ausgehen und bei dem wir ankommen und der uns begleitet, aber nicht im ersten Paradies, sondern in der Vollendung des Weges, mit allen Erfahrungen, mit Erkenntnis und Scheitern, mit Aufbruch und Ankommen, sich immer wieder erinnernd an die Verheißungen und gleichzeitig vorwärtsgehend. Der Wechsel im Kirchenjahr ist maßgeblich geprägt durch die Verfasser der Evangelien, die uns immer mitnehmen zu einer anderen Perspektive auf das Glaubensleben. Lukas eröffnet uns die Perspektive auf Gottes menschliches Angesicht, dieser Gottessohn schenkt Heil und Leben.
Das zurückliegende Jahr hat uns vieles vertrautes genommen und manches aufgezwängt. Es könnte aber auch eine Chance bieten, wenn manches Vertraute dieser Zeit nicht (mehr) möglich ist, auch neues zu entdecken ohne das Wesentliche dabei zu verlieren. Advent und Weihnachten hängen nicht am Adventskranz und Christkindlesmarkt, so schön sie auch seien. Advent und Weihnachten finden statt, weil Gott schon angekommen ist, und dieses Fest findet statt auch in diesem Jahr, mit allen, die eine Erwartung an ihn haben. Gerade diese Haltung dürfte die schwierigste sein. Bei sich selber zu verweilen und auch existenzielle Fragen zuzulassen, meine Hoffnungen und Sehnsüchte zu formulieren. Advent ist keine gemütliche Zeit, in der es allein um das Warten auf den Heiligen Abend geht, oder eine mehrwöchige Vorwegnahme des „Weihnachtszaubers“ Kurt Josef Wecker schreibt: „Denken wir beim Entzünden der 1. Adventskerze noch daran, dass wir dem wiederkehrenden Christus den Weg ausleuchten, Ihm ein Licht entzünden und mit wachsender Leidenschaftlicher Geduld Ihm entgegenwarten? Nehmen wir wahr, dass wir in einer „Zwischenzeit“ leben! Alles andere wäre zu wenig. … Was fehlt, wenn Er fehlt?“
Mit dieser Frage ist es auf dem Punkt gebracht. In der Weihnachtskrippe liegen nicht die Geschenkkartons der Onlinelieferanten, sondern Gott selber, Ausgang und Ziel unseres Lebens. Diese Tatsache stellt vieles auf den Kopf, bringt manches wackelige Weltbild zum Einsturz, lässt bei manchen auch Angst und Bestürzung zurück, wie es das Evangelium des 1. Adventssonntags benennt. Ziel ist aber nicht Angst und Zusammenbruch, sondern Ermutigung zum Neubeginn, mit erhobenen Haupt, mit dem Menschgewordenen Gottessohn die Zeit zu leben und zu gestalten. Das ist das „Alle Jahre wieder“, das ist unser Advent ohne den es kein Weihnachten gibt. Fangen wir damit an! Gerade jetzt wo die Welt so dunkel und ratlos ist. Zünden wir ein Licht des Glaubens und der Hoffnung an!
Ich wünsche Euch allen eine gesegnete Adventszeit, mit vielen neuen Ideen und das Licht des Wiederkehrenden Christus an der Krippe von Weihnachten.
Euer Siegfried Weber,
Vorsitzender und Kanoniker in Budweis
Domkapitular i.R. Alois Ehrl,
Stellv. Vorsitzender von
„Glaube und Heimat“
Geistliches Wort - 11|2021
Liebe Leserinnen und Leser von Glaube und Heimat!
Den Monat November nennt man im Volksmund auch den Totenmonat. Das in der Natur zu beobachtende Absterben erinnert auch an unsere menschliche Vergänglichkeit. Dazu hat sich so manches Brauchtum entwickelt. Markante Zeichen waren z. B. die Totenbretter, die an Verstorbene erinnern und zum Gebet für sie aufrufen. Als ich im Oktober drei Tage zum Wandern im Bayerischen Wald war, stieß ich unterwegs öfter auf sie. Auf einem Totenbrett fanden sich die Worte: „Tausend Dank sei dem versprochen, der meiner noch am Grab gedenkt und aus liebevollem Herzen mir ein Vaterunser schenkt.“
Heute, da nicht nur der Glaube an Gott schwindet und damit auch an die Auferstehung aus dem Tod und das neue Leben der Verstorbenen in seinem ewigen Reich, lässt auch das Gedenken an die Verstorbenen nach. „Was soll es noch, wenn sowieso mit dem Tod alles aus und vorbei ist?“ Ein Denken, das sich mehr und mehr verbreitet und sich kundtut in anonymen Bestattungen irgendwo oder im Abstandnehmen von Gräbern, Gedenkorten und Gebeten für die Toten.
Dagegen steht die Aussage des Apostels Paulus im Korintherbrief (1,13): „Die Liebe ist stärker als der Tod.“ Ausgehend von dieser Zusage macht das christliche Gedenken an die Toten einen Sinn. Und auch unsere Gebete für sie sind nicht vergeblich. Gerade, wenn wir diesem Glauben mit unseren Gebeten, Zeichen und Riten Ausdruck verleihen, hilft es uns selbst, dem unausweichlichen Tod mit Hoffnung entgegenzusehen. Sie bekennen wir mit dem bekannten Gebet: „O Herr, gib den Verstorbenen die ewige Ruhe und das ewige Leben leuchte ihnen. Herr, lass sie ruhen in Frieden. Amen.“ Der christliche Glaube rechnet nicht nur mit dem, was der Mensch alles vermag. Er rechnet noch mehr mit der unbegrenzten Macht Gottes. Sein Wille ist es, uns aus dem Dunkel des Todes heimzuholen in sein Reich des Lichtes und des Friedens. Denn Gott hört nie auf uns zu lieben weder im Leben noch im Sterben.
Wir tun darum den Verstorbenen und letztlich uns selbst etwas Gutes, wenn wir ihrer im Gebet gedenken und so unseren Glauben an ein Leben nach dem Tod bei Gott zum Ausdruck bringen. Christus hat uns durch sein Sterben am Kreuz aus Liebe zu uns und durch seine Auferstehung die Tür in die Herrlichkeit bei Gott geöffnet. Es lohnt sich, mit dem Glauben an ihn und mit der Hoffnung auf ihn dem Tod zu begegnen, so wie es auch unsere verstorbenen Großeltern und Eltern vorgelebt haben.
Es ist immer noch hilfreich und sinnvoll, was die Stifter auf das des Friedhofkreuz in meinem Geburtsort Hammern im Böhmerwald geschrieben haben: „Im Schatten des Kreuzes herrscht Friede. Jesus erbarme dich und erwecke uns, wir bitten dich, zum Leben der ewigen Liebe.“
Alois Ehrl, Domkapitular i. R.
Dekan Michael Prokschi
Geistliches Wort - 10|2021
Der goldene Herbst . . .
Der goldene Herbst“, so sagen wir Menschen oft umgangssprachlich zum Monat Oktober. Der Oktober ist zum einen in Besonderer Weise der Gottesmutter Maria geweiht, gilt als der Rosenkranzmonat.
Zum anderen feiern wir den Erntedanksonntag, sagen Gott „Danke“ für die vielfältigen Gaben der Schöpfung. Für alles, was uns Garten, Feld, Weinberge und Wald das Jahr über schenken.
Wir leben leider in einer Zeit und Gesellschaft, wo uns das „Danken“ nicht mehr geläufig ist. Wir nehmen vieles als Selbstverständlich hin. Haben die Meinung, dass wir alles gut selbst hin bekommen.
Ist es dann nicht gut und wichtig, immer mal inne zu halten. Sich Gedanken zu machen, was unser alltägliches Leben ausmacht?
Erntedank heißt nicht nur „Danke“ zu sagen für die Gaben der Natur, für unsere Nahrung und die Getränke.
Erntedank lädt uns auch ein „Danke“ zu sagen:
Für unsere Familie, die Menschen, die uns begleiten.
Für unsere Gesundheit.
Für unsere Arbeit.
Für die Freunde, die uns nahe stehen.
Für unsere Häuser und Wohnungen.
Für die Zeit die uns geschenkt ist.
Für . . .
Ja, ganz vielfältig und auch ganz unterschiedlich kann der Dank ausfallen.
Nehmen wir uns vielleicht einmal ganz bewusst Zeit in diesen herbstlichen Tagen. Zeit zum Nachdenken, Zeit zum Danken.
Dekan Michael Prokschi
Leiter der Pfarreiengemeinschaft Herz Jesu Kirchzell
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