Kategorie: Aktuell

Liebe Mitglieder und Freunde der Pfarrei Malsching

Nächstes Wochenende dürfen wir vom Samstag, den 31. Oktober auf Sonntag, den 1. November, eine Stunde länger schlafen. Also dran denken: Die Uhren um 1 Stunde ZURÜCK stellen. Besonders die Berufstätigen werden sich freuen, da ja der freie Tag zu Allerheiligen gerade wieder auf einen Sonntag fällt.

Auch für unsere Verstorbenen der Pfarrgemeinde Malsching werden wir in Gedanken ein Licht ent-zünden. Bei unserem Pfarrtreffen haben wir sie am Friedhof in Malsching in unser Gebet eingeschlossen. Seit dem letzten Treffen im August des vergangenen Jahres bis August 2026 wurden uns lediglich fünf Todesfälle gemeldet. Bitte meldet es mir, wenn Euch ein Sterbefall bekannt wird, damit ich die Datei aktualisieren kann.

Am 9. und 10. Oktober fanden in Tschechien die Kommunalwahlen statt. In Malsching wurde der bisherige Bürgermeister Herr Jan Dojčar mit überwältigender Mehrheit wieder gewählt. Das ist nicht nur für die Bürger von Malsching sondern auch für uns Alt-Malschinger ein sehr positiver Aspekt. Nicht nur, dass er sehr viel investiert, um das Erscheinungsbild des Dorfes zu verbessern, z.B. neue Friedhofsmauer, neu angelegten gepflasterten Weg rund um die Kirche und nicht zuletzt die Heimkehr der Malschinger Madonna.

Auch der Pfarrhof soll weiter instandgesetzt werden. Er möchte eine Begegnungsstätte, besonders auch für junge Leute schaffen. Vielleicht gibt es dann vor dem Pfarrhof wieder so viele Kinder und Jugendliche wie auf diesem Foto aus den frühen 30er- Jahren.

Meinem Vorschlag, in diesem Zusammenhang ein kleines Museum bzw. Heimatstube einzurichten, war er sehr aufgeschlossen. Wir alle haben doch sicherlich noch von unseren Eltern oder Großeltern „Schätze“ die für sie sehr wertvoll waren und die sie bei der Vertreibung mitgebracht haben. Unsere Generation schätzt diese Dinge noch – aber unsere Nachkommen?? Bevor diese bei der Auflösung unserer Wohnungen irgendwo lieblos im Müll landen, könnten auch diese wieder „heimkehren“ und dort im Museum in Malsching ausgestellt werden. Ich selbst kann vom Firmbildchen (ca. 1915) über ein samtenes Schultertuch bis zum Fleischwolf aus der Aussteuer meiner Mutter eine ganze Reihe von Raritäten beisteuern. Ich denke, dass dies auch für die „Neu-Malschinger“ interessant ist. Schließlich handelt es sich um die gemeinsame Vergangenheit unseres Dorfes, die nicht erst seit 1946 besteht.

Wann die Renovierung des Pfarrhofes weitergeht und wann sie abgeschlossen ist, kann ich leider nicht sagen. Versucht aber bitte trotzdem, soviel wie möglich zu retten, damit das Heimatmuseum dann auch bestückt werden kann.

Mit den herzlichsten Grüßen
Gerdy Hecker-Pischulti

Das Kreuz Jesu – so lehrt es die christliche Tradition – verbindet Erde und Himmel, Mensch und Gott. Es kann aber auch Menschen über Grenzen hinweg verbinden. Das abgebildete Kreuz, das auf dem Gelände der Rödermühle zu finden ist, hat mein Großvater Konrad Ehrl 1926 aufstellen lassen nach dem Tod seiner zweiten Frau Maria. Nachdem er schon seine erste Frau Anna früh verloren hat, starb auch die zweite Frau früh wie die erste an einer Lungenkrankheit. Der Großvater stand mit den drei Kindern aus erster Ehe und den drei Kindern aus der zweiten Ehe allein da. Ein schmerzlicher Einschnitt in seinem Leben. Aussagen von ihm darüber liegen nicht vor. Es lässt sich nur vermuten, dass er damit ein Zeichen setzen wollte. Er verband sein schweres Schicksal, sein ganz persönliches Kreuz mit dem Kreuz, das Jesus auf sich nehmen musste, wohl mit der Hoffnung auf eine gute Wende dieses bitteren Schicksals durch Gott. So wie er seinen Sohn nicht in der Tiefe von Leid und Tod ließ, vertraute der Großvater durch die Aufstellung des Kreuzes auf einen göttlichen Beistand in dieser Not.

In den aus Böhmerwald-Granit bestehenden Sockel ließ Konrad Ehrl die Buchstaben „K“ für Konrad, „M“ für Maria und die Jahreszahl 1926 einfügen. In der Zeit nach der Vertreibung unserer Familie befand sich die Rödermühle im Sperrgebiet und war nicht zugänglich wegen des nur ein paar hundert Meter nahen Grenzzaunes. Das gusseiserne Kreuz wurde abgeschlagen und der Sockel umgeworfen. Schon die ersten tschechischen Besitzer, die Familie Vlasak errichtete das Kreuz wieder. Aber es befand sich in einem wenig ansehlichen Zustand. Nach 100 Jahren nach der Aufstellung des Kreuzes ließ es nun 2026 der neue Besitzer Milan Purkhart restaurieren, übrigens von dem einzigen noch lebenden Deutschen in Hammern,  von Karl Glaser.

Wie ich finde, ein sehr erfreuliches Zeichen für einen neuen Geist zwischen denen, die einst Besitzer der Rödermühle waren und dem, dem sie heute gehört. Statt Abgrenzung ein Zugehen aufeinander, statt feindseliger Abweisung neue Freundschaft. Ein vielsagendes Beispiel wie ein Kreuz nicht nur Erde und Himmel verbindet, sondern auch Menschen über Grenzen hinweg.

Alois Ehrl, DK i. R.

Phil 4,6-10

Gott gibt uns in seiner Güte mehr, als wir verdienen – und Größeres, als wir erbitten.

Erntedank ist ein Fest der Fülle. Wir sehen Körbe mit Brot, Obst, Gemüse – Zeichen dafür, dass Gott uns reich beschenkt. Nicht nur mit dem, was wir zum Leben brauchen, sondern oft mit mehr: Menschen, die uns tragen. Momente, die uns aufrichten. Kraft, die wir nicht aus uns selbst haben.

Gott gibt aus Güte – nicht aus Berechnung. Er schenkt, weil er ein Herz für uns hat. Dagegen steht eine Versuchung unserer Zeit: Wir verwechseln Gottes Fülle mit dem Drang nach immer mehr. Mehr Besitz. Mehr Komfort. Mehr „Ich will“. Mehr „Ich brauche“. Mehr „Mir steht zu“. Dieser Weg ist ein Irrweg. Das schildert uns ein Märchen der Gebrüder Grimm: Die Geschichte vom Fischer und seiner Frau. Es erzählt von einem Fischer, der einen Butt, einen Zauberfisch, fängt. Der Fisch erfüllt Wünsche – und die Frau will immer mehr: erst ein Haus, dann ein Schloss, dann Königin, dann Kaiserin, am Ende sogar Gott sein. Und je mehr sie bekommt, desto leerer wird sie. Am Schluss sitzt sie wieder in der alten Hütte – und ist unglücklicher als zuvor. Das Märchen ist ein Spiegel: Noch so viel Materielles löscht nicht unseren Durst nach Glück und Sinn. Es füllt die Vorratskammer, aber nicht das Herz. Es füllt den Kühlschrank, aber nicht die Seele.

Das Erntedankfest sagt etwas anderes:

Gott gibt uns nicht alles, was wir begehren – aber alles, was wir brauchen, Früchte der Ernte und Früchte der Arbeit. Dass wir genug zum Leben haben und darüber hinaus, soll uns wieder bewusstwerden und dankbar machen. Aus diesem Grund sagt uns Paulus im Brief an Philemon: „Sorgt euch um nichts, sondern bringt in jeder Lage betend und flehend eure Bitten mit Dank vor Gott!“ Diese Einstellung hat heilsame Folgen für uns. Der Apostel fasst es in die Zusage: „Der Friede Gottes wird mit euch sein.“  Manchmal sogar schenkt Gott uns Größeres, als wir zu bitten wagen: Versöhnung nach einem Streit. Mut in einer schweren Stunde. Ein Wort, das uns trifft und heilt. Ein Mensch, der uns begleitet. Ein offenes Herz, das geben und teilen kann.

Wir leben in einer Zeit, die uns einredet: „Wenn du nur genug hast, wirst du glücklich.“ Aber unser tiefster Durst ist kein materieller. Es ist der Durst nach Sinn, nach Frieden, nach Geborgenheit, nach seelischem Halt. Dieser Durst wird nicht durch Konsum gestillt, sondern durch Gott.

Erntedank lädt uns ein, dies neu zu sehen: Nicht das „Mehr“ macht uns reich, sondern das „Genug“. Nicht das Haben erfüllt, sondern Zufriedenheit und Dankbarkeit und das Vertrauen in den Geber alles Guten. Nicht der Besitz schenkt Frieden, sondern die Nähe Gottes. Nicht nur an unsere Bedürfnisse zu denken, sondern auch an die, die zu wenig zum Leben haben. Denn die Güter, bzw. die Früchte der Erde, hat Gott für alle gedacht.

An diesem Erntedankfest gilt es darum, sich daran zu erinnern: Gott und Güte gehören zusammen, genauso wie der Glaube an Gott und die menschliche Solidarität. Gott gibt uns in seiner Güte mehr, als wir verdienen – und Größeres, als wir erbitten. Er will sich als das Glück schenken, das uns ganz erfüllt. Er schenkt es uns nicht immer so, wie wir es wollen, aber alles, was uns guttut und selig macht. Lassen wir uns von seiner Güte anstecken.

Alois Ehrl, DK i. R.

Mit diesem großformatigen Plakat in einem Glaskasten mit rollierenden Motiven, das am Eingang zum Gemeindeamt (alte Schule) in Malsching angebracht war, hat der Bürgermeister, Herr Jan Dojčar zur Präsentation und Segnung der Malschinger Madonna eingeladen.

Dieser Einladung sind überraschend viele tschechische Bürger aus Malsching und Umgebung, und sogar aus Neubistritz und Gratzen gefolgt. Leider konnte ich nicht in Erfahrung bringen, woher diese von dem Ereignis erfahren haben

Samstag, der 22. August war der absolute Höhepunkt unseres diesjährigen Pfarrtreffens.

Und wie bei solch großen Ereignissen üblich, sind erst mal gute Nerven erforderlich.

Kurzfristig hat unser jahrzehntelanger Organist, Herr Franz Ullmann, wegen gesundheitlicher Probleme abgesagt. Dank Siegfrieds guter Beziehung zum Kloster in Hohenfurth konnte der Klosterorganist Herr Lukaš Krutzky einspringen, der von Mitgliedern seiner Familie mit weiteren Instrumenten und Gesang unterstützt wurde.

Bei der Segnung der Madonna hat Frater Raphael den Prior Pater Justin vertreten und auch am Sonntag beim Gottesdienst die Orgel gespielt, in Vertretung von Herrn Ullmann.

Nachdem der Wetterbericht etwas Regen angekündigt hat, wurde kein Zelt am Dorfplatz aufgebaut, sondern die Zeremonie in die Kirche verlegt. Es kam zwar kein Regen sondern es schien die Sonne, allerdings begleitet von dem in Malsching bekannten frischen Wind.

Geleitet von den Ministranten und eingehüllt in

deren Weihrauchwolken zogen Kanonikus Siegfried Weber sowie Pater Lukaš, Herr Dojčar und Herr Franc in die Kirche ein, wo Herr Dojčar die Statue der Malschinger Madonna

präsentierte und deren Geschichte erklärte.

Dankenswerterweise hat Herr Jiři Franc, unser immer hilfsbereiter und langjähriger Gastgeber vom Hotel Šumava, alle Übersetzungen für uns vorgenommen.

Nachstehend möchte ich die Ansprache von Herrn Dojčar wiedergeben:

Sehr geehrte Anwesende,

ich möchte an einen außergewöhnlichen Kunstschatz erinnern, der den Namen unserer Gemeinde trägt – die Madonna von Malsching.                                                              

 Diese 126 cm hohe Skulptur wurde etwa in den Jahren 1510 bis 1520 aus Lindenholz geschnitzt. Sie wird einem bedeutenden anonymen Bildschnitzer zugeschrieben, der heute unter dem Notnamen „Meister der Beweinung Christi von Žebrak“ bekannt ist. Sie zählt somit zu den bedeutenden Werken der böhmischen spätgotischen Bildhauerkunst.

 Ihre neuzeitliche Geschichte begann um das Jahr 1930. Damals besuchte der Kunstsammler Vaclav Butta gemeinsam mit dem Kunsthistoriker Antonin Friedl die Gemeinde Malsching. Bei einem Spaziergang durch den Ort entdeckten sie in der Gartenmauer eines Bauernhofes eine verglaste Nische. Darin stand eine Statue der Jungfrau Maria mit dem Jesuskind, die mit dicken Schichten weißer, grüner und roter Farbe überstrichen war – angeblich ähnlich, wie man damals Zäune strich.

Dennoch erkannten die beiden Besucher, dass es sich um ein sehr altes und wertvolles Kunstwerk handeln könnte. Der Besitzer des Bauernhofes war bereit, die Statue zu verkaufen, stellte jedoch zwei Bedingungen: Er verlangte eintausend Kronen in bar und zudem musste in der Nische eine gleich große Porzellanstatue Unserer Lieben Frau von Lourdes aufgestellt werden.

Die Bedingungen wurden erfüllt und die Madonna von Malsching wurde nach Prag gebracht. Nach der Entfernung der neuzeitlichen Farbschichten gelang es, ihre ursprüngliche farbige Fassung freizulegen. Im Jahr 1935 wurde sie erstmals öffentlich auf der bedeutenden Prager Ausstellung „Madonna“ präsentiert. Der Kunsthistoriker Josef Opitz bezeichnete sie damals nach dem Maler Karel Wagner, in dessen Besitz sie sich vermutlich befand, als ‚Wagner-Madonna‘. Spätere Forschungen lassen jedoch vermuten, dass Wagner möglicherweise gar nicht ihr tatsächlicher Eigentümer war, sondern lediglich an ihrer Restaurierung mitwirkte.

Auch das weitere Schicksal der Statue ist stellenweise unklar und erinnert beinahe an eine Detektivgeschichte. Archivdokumente deuten darauf hin, dass sie während des Krieges als Teil der Sammlung Vaclav Buttas in der Böhmisch-Mährischen Landesgalerie deponiert worden sein könnte. Später soll sie bei Viktor Zenker verborgen, zu Josef Cibulka gebracht und schließlich für fünfundzwanzigtausend tschechische Kronen an einen unbekannten Interessenten verkauft worden sein. Anschließend befand sie sich in einer Privatsammlung in Hradec Kralove (ehemals Königgrätz). Fest steht, dass sie im Jahr 1964 von der Nationalgalerie in Prag angekauft wurde.

Die Madonna von Malsching wurde später auf mehreren bedeutenden Ausstellungen gezeigt und wurde Bestandteil von Ausstellungen zur Kunst des alten Böhmens. Fachleute beschäftigen sich seit fast einhundert Jahren mit ihr und ordnen sie bis heute dem Werk des „Meisters der Beweinung Christi von Žebrak“ zu. Es wird außerdem angenommen, dass sie ursprünglich für das Zisterzienserkloster in Hohenfurth geschaffen worden sein könnte. Ihr ursprünglicher Aufstellungsort lässt sich jedoch nicht mit Sicherheit belegen.

Für uns ist vor allem von Bedeutung, dass diese mehr als fünfhundert Jahre alte Statue den Namen Malsching trägt. Sie erinnert uns daran, dass sich selbst in einer kleinen Gemeinde über Jahrhunderte hinweg ein Werk von außergewöhnlichem, künstlerischem und historischem Wert verbergen kann. Die Madonna von Malsching ist daher nicht nur ein bedeutender Teil des tschechischen Kulturerbes, sondern auch ein einzigartiger Bestandteil der Geschichte unserer Gemeinde.

Kanonikus Siegfried Weber dankte Herrn Dojčar, dass er dieses für eine Anfang des 16. Jahrhunderts kleine, unbekannte Bömerwald-Gemeinde geschaffene Kunstwerk im National-museum in Prag ausfindig gemacht hat und mit neuen Techniken reproduzieren ließ.

Als Dank hierfür und weitere für die Kirchengemeinde getätigte und noch erforderliche Instandhaltungen überreichte Kanonikus Weber ihm symbolisch einen Scheck über 1.000,00 €uro der aus Spendengeldern der ehemaligen Malschinger Pfarrangehörigen finanziert wurde.

Im Anschluss formierten sich alle Besucher der Feier zu einer langen Prozession auf den Turmberg.

… und die große  Pilgerschar von rund 80 Personen kann in die Kapelle geleitet werden.

Jetzt ist die Madonna wieder heimgekehrt.

Die Malschinger Madonna hat viele Gemeinsamkeiten mit den Malschingern von einst.

Auch wir, die Nachkommen unserer Vorfahren, die ebenfalls schon im 16. Jhdt. In Malsching beheimatet waren, wurden gleichfalls aus unserer “Nische“ entfernt und sind nach vielen unterschiedlichen  Stationen  in unserer neuen Heimat  gelandet und kommen jetzt gerne      als Gäste in die alte Heimat zur Malschinger Madonna zurück.

Nach der Segnung der Madonna kehrten alle zurück nach Malsching.

In der Gaststätte in der alten Schule erwartete uns Herr Dojčar mit einem Begrüßungsumtrunk und einem vom Wirt Josef Bigas bereiteten wundervollen Büffet.Damit erlebten wir unvergessliche Stunden für die wir dankbar sind.

An dieser Stelle ein herzliches Dankeschön allen Beteiligten:

Herrn Dojčar für die gesamte Organisation

Den Malschinger Gemeinderäten und Bürgern für ihre aufgeschlossene Beteiligung

Den beiden Malschinger Damen, die die Kirche und Kapelle geputzt haben und sich das ganze Jahr über um den Blumenschmuck am Priestergrab kümmern

Frater Raphael für seine Mitwirkung bei der Segnung der Madonna und sein Orgelspiel

Herrn Lukaš Kruzky und seiner Musikerfamilie für das Orgelspiel und die Musik in der Kapelle

Herrn Jiři Franc für seine professionelle Dolmetschertätigkeit

Der „Kirchenschlüsselbewahrerin“ Frau Frieda Krabatsch für ihre vielseitigen Hilfeleistungen

Herrn Josef Bigas und seinem Team für die hervorragende Bewirtung

Dem mutigen und umsichtigen Fahrer der die weniger Gehfähigen über Stock und Stein wohlbehalten auf den Turmberg und wieder zurück chauffiert hat

Den Brüdern Kollinger als Fahnenträger und ihren Assistentinnen Reni und Martina

Den Bendl-Ministranten und Jens Müller, ohne die die Feier nicht so ergreifend gewesen wäre

Und nicht zuletzt allen Alt-Malschingern und Freunden der Pfarrgemeinde Malsching, die zum Teil sehr lange Anfahrten auf sich nahmen, auch wenn es nur zum Gottesdienst am Sonntag war, und besonders Frau Dr. Stefanie Schön der ehemaligen Pfarrerin der evangelischen Kirchengemeinde von Waldsassen-Tirschenreuth.

Rückblick auf das Malschinger Treffen vom 21. bis 23. August 2026

Mit großen Erwartungen sind die ersten Teilnehmer an dem Malschinger Pfarrtreffen

schon am Donnerstag angereist, um die für Freitag geplante Bootsfahrt auf der Moldau nicht zu verpassen.

Freitag, 21. August

Pünktlich um 14:00 Uhr wurden die vor dem Hotel Šumava versammelten Gäste mit dem Bus abgeholt und zur Abfahrtsstelle gebracht, wo sie die bereitgestellten vier Schlauchboote „enterten“.

Das Wetter war genau passend.

Durch die auch in Tschechien seit vielen Wochen herrschenden tropischen Temperaturen, war der Wasserstand sehr niedrig. Eines der Boote musste sogar mit Muskelkraft wieder in tieferes Fahrwasser zurückgeschoben werden.

Gut gebräunt und durstig kamen die Bootfahrer wieder zurück zum Hotel Šumava. Viele waren ( nicht vom rudern) trotzdem müde und haben sich nach dem Abendessen in Ihre jeweiligen Unterkünfte verabschiedet.

Samstag, 22. August

Dieser Tag war der Höhepunkt des Malschinger Pfarrtreffens und ist eines separaten neueHeimat-Blattes Wert. Dieses folgt in Kürze.

Sonntag, 23. August

Schon lange vor 10:00 Uhr war der Platz vor der Kirche dicht bevölkert mit Besuchern des Pfarrtreffens. Es waren nicht nur alle Teilnehmer der Segnungsfeier des Vortages, sondern noch eine ganze Reihe von Neuankömmlingen, die erst am Sonntag zum Gottesdienst kamen.

Leider waren zum Gottesdienst nur eine Handvoll der derzeitigen Malschinger anwesend.

Den Gottesdienst zelebrierte in gewohnter Weise Kanonikus Siegfried Weber, assistiert von  den vier Bendl-Ministranten. Den Mesnerdienst übernahm dieses Mal Nils Müller.

Die musikalische Umrahmung an der Orgel hat in diesem Jahr Pater Lukaš vom Kloster Hohenfurth übernommen, unterstützt von einer Musiker-Familie, die einen herrlichen Chorgesang boten.

Nach dem Gottesdienst gedachten wir der seit dem letzten Treffen namentlich bekannten und aller nicht genannten Verstorbenen. Namentlich waren uns dieses Mal nur fünf Personen bekanntgegeben worden. Hier zeigt sich deutlich das Fehlen der Druckausgabe von Glaube und Heimat. Deshalb nochmals meine Bitte: wenn Euch ein Todesfall aus unserer Pfarrei bekannt wird, lasst es mich bitte wissen.

Die im vergangenen Jahr aufgestellte Blumenschale am Priestergrab war in sehr gutem Zustand. Sie wird das ganze Jahr über von einer Malschingerin gepflegt.

Der Friedhof macht insgesamt in einen guten Eindruck. Der Weg rund um die Kirche ist mit kleinen, quadratischen Granitsteinen belegt worden. Die Friedhofsmauer wurde erneuert.

Bedauerlicherweise sind die Handwerker mit Mörtel und Farbe sehr verschwenderisch umgegangen und haben viele der an der Friedhofsmauer liegenden Gräber und Grabsteine stark beschädigt.

Nach dem Friedhofsbesuch wurden wir in der alten Schule mit einem schmackhaften

Mittagsessen versehen, bevor die meisten die Heim- oder Weiterreise antraten.

So wie es auch nicht leicht war, alle sechzig Teilnehmer gleichzeitig zum Fototermin vor die Kamera zu bekommen, war es auch beinahe nicht möglich, sich von jedem einzelnen persönlich zu verabschieden. Das besonders Erfreuliche war aber, dass alle Besucher eine schöne, dauerhafte Erinnerung mit nach Hause nehmen konnten.

Wie in allen vorherigen Jahren hieß es zum Abschied: „Bis nächstes Jahr – so Gott will“.

Diesem Wunsch schließen sich
Euer Kanonikus Siegfried Weber und
Gerdy Hecker-Pischulti an und grüßen Euch aufs herzlichste

Feierstunde zur Erinnerung an die “Charta der deutschen Heimatvertriebenen” in Stuttgart

Im Rahmen einer Feierstunde, erinnert die Union der Vertriebenen, Aussiedler und deutschen Minderheiten (UdVA) alljährlich an die Unterzeichnung der “Charta der deutschen Heimatvertriebenen” am 5.August 1950 in Stuttgart.

Dazu hatten sich auch in diesem Jahr wieder zahlreiche Teilnehmer an der Gedenktafel vor dem Ehrenhof des Neuen Schlosses in Stuttgart zusammengefunden.

Unter den Gästen konnte der geschäftsführende Landesvorsitzende der Union der Vertriebenen, Aussiedler und deutschen Minderheiten (UdVA), Bürgermeister Klaus Hoffmann, auch Vertreter aus der Politik wie die Landtagsabgeordneten Raimund Haser, Konrad Epple und Andreas Renner, den Vorsitzenden des Verbands Region Stuttgart und ehemaligen Vizepräsidenten des Europäischen Parlaments, Rainer Wieland MdEP a.D., den stellvertretenden UdVA-Bundesvorsitzenden Christoph Zalder, Alt-Regionalrat Hans-Werner Carlhoff, Bezirksvorsteherin Sabine Mezger und die Stuttgarter Alt-Stadträte Bärbel Häring und Manfred Zaiß begrüßen. Aber auch der Landesvorsitzende der Banater Schwaben, Richard Jäger, der Vorstandsvorsitzende der Kulturstiftung der deutschen Vertriebenen, Dr. Ernst Gierlich und dessen Geschäftsführer Thomas Konhäuser sowie die Landesvorsitzende der AG Frauen im Bund der Vertriebenen, Isabella Schuster-Ritter hatten sich zur Feierstunde an der Gedenktafel vor dem Ehrenhof des Neuen Schlosses eingefunden, um der Festrede der Ministerin für Ländlichen Raum, Landwirtschaft und Heimat, Marion Gentges MdL, beizuwohnen. Musikalisch umrahmt wurde die Feier von der Bläsergruppe Feuerbach.
Der geschäftsführende UdVA-Landesvorsitzende, Bürgermeister Klaus Hoffmann, erinnerte in seinen Begrüßungsworten, dass die „Charta“ kein Dokument der Anklage, sondern eine Selbstverpflichtung war. So bekannten sich die Unterzeichner zum Wiederaufbau Deutschlands, zur Mitwirkung an einer gemeinsamen Zukunft und zu einem Europa in Frieden und Freiheit. Für die Verbände ergebe sich daraus der klare Auftrag, die Geschichte von Flucht und Vertreibung weiterhin sichtbar zu machen und das Bewusstsein zu stärken, dass Heimat ein wertvolles Gut sei das Schutz verdiene.

Ministerin Marion Gentges MdL betonte zu Beginn ihrer Festrede, dass die Verabschiedung der „Charta“ als eines der Schlüsseldokumente der deutschen Geschichte zu sehen sei. So fiel die Verkündung der „Charta“ in eine Zeit fragiler internationaler, europäischer und deutscher Nachkriegsverhältnisse und die erste Bundesregierung hatte noch keine befriedigenden Antworten auf all die Fragen gefunden, die mit der Integration der deutschen Heimatvertriebenen verbunden waren. Daher sei es absolut nachvollziehbar, dass sich die deutschen Heimatvertriebenen unmittelbar nach der Aufhebung des „Koalitionsverbots“ auf dem Gebiet der westlichen Besatzungszonen überregional organisierten, um ihren politischen Forderungen Nachdruck zu verleihen. Der Ort und der Zeitpunkt der Annahme, der öffentlichen Proklamation, der Unterzeichnung und der Feier zur „Charta“ wurden ganz bewusst gewählt und so fiel die Wahl auf Stuttgart, da die Landesverbände in Württemberg-Baden bereits sehr gut organisiert waren. Zudem befand sich in Stuttgart das „Museum und Institut zur Kunde des Auslandsdeutschtums“. Ministerin Gentges drückte in diesem Zusammenhang ihre Freude darüber aus, dass im „StadtPalais – Museum für Stuttgart“ inzwischen ein Faksimile der „Charta der deutschen Heimatvertriebenen“ in die Dauerausstellung aufgenommen wurde.

In der Ausfertigung der „Charta“ springen die Worte „Recht auf Heimat“ aufgrund ihrer Schriftgröße förmlich ins Auge. „Das sei gewiss kein Zufall“, so Gentges, „sondern zeige, dass es für die damaligen Unterzeichner ganz zentral war, das Recht auf Heimat als Grundrecht anzuerkennen.” Sie stellten damit einen Bezug zur „Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte“ der Vereinten Nationen her, die im Dezember 1948 verabschiedet worden waren. In diesem Zusammenhang erwähnte die Christdemokratin, dass es nach dem Neuzuschnitt der Ressorts mit Bildung der neuen Landesregierung in Baden-Württemberg erstmals ein Ministerium gebe, das den Begriff „Heimat“ in seinem Namen trage. Mit dem von Marion Gentges geführten Ministerium zeige die Landesregierung, dass sie dem Thema „Heimat“ eine besondere Bedeutung zumesse. Und auch, dass diese Heimat uns allen gemeinsam zu eigen ist und wir sie nicht von einzelnen politischen Gruppierungen vereinnahmen lassen. So sei es ihr wichtig, die Förderung von Entwicklungen und Projekten in den Blick zu nehmen, die unsere Heimat weiterentwickeln. So sehe die CDU-Politikerin den Begriff „Heimat“ in vier Ebenen: Zum einen stehe er für den Ort oder die Region in der man lebt, zum anderen für den lokalen Dialekt und das immaterielle Kulturerbe.

Als dritte Ebene sei die Gemeinschaft und der Zusammenhalt zu nennen und als vierte schließlich die Zugehörigkeit und die Integration. Marion Gentges lobte auch das ehrenamtliche Engagement der Vertriebenenverbände für die Belange der Vertriebenen und Spätaussiedler mit dem sie Verantwortung für Ihre Heimat hier in Baden-Württemberg und für Ihre Heimat und die Ihrer Vorfahren in unseren östlichen Nachbarländern übernähmen. Sie trugen mit Ihrem Wirken dazu bei, dass die Kultur und Geschichte der Deutschen im östlichen Europa bewahrt und erhalten bliebe. Zum Abschluss betonte die Heimatministerin noch einmal die Bedeutung der „Charta der deutschen Heimatvertriebenen“, deren Aussagen zur Versöhnung und Schaffung eines geeinten Europas an Bedeutung gewonnen hätten.
Das Schlusswort der Feierstunde hielt die Landesvorsitzende der AG Frauen beim Bund der Vertriebenen Baden-Württemberg, Isabella Schuster-Ritter. Sie betonte, dass die „Charta“ für sie ein Wertekompass sei und man gemeinsam dafür Sorge tragen müsse, dass die Werte der „Charta“ wie Menschlichkeit, Versöhnung, Freiheit und die Verantwortung für ein friedliches Europa auch künftig Orientierung geben. Viele von uns hätten die Vertreibung nicht erlebt. Aber man habe sich bewusst dafür entschieden, die Geschichte nicht verstummen zu lassen. Erinnerung sei kein Selbstzweck, sie ist Auftrag.

Helmut Heisig- UdVA – Baden-Württemberg –

Beide Fotos von Martin Windhab (SL)
Beitragsbild: Feierstunde am Jahrestag der Verkündigung der „Charta der deutschen Heimatvertriebenen“ am 5.August 2026:
Viel Prominenz aus Politik und Vertriebenenverbänden versammelte sich im Ehrenhof des Neuen Schlosses um die Festrednerin, Ministerin für Ländlichen Raum, Landwirtschaft und Heimat, Marion Gentges.

Das erste Pfingstreffen in der Tschechischen Republik ist in Tschechien und Deutschland auf breite Resonanz gestoßen

„Nur wer wagt, gewinnt“, hatte Bernd Posselt in seinem Leitartikel zum neuen Jahr in der Sudetendeutschen Zeitung geschrieben. Es war der Einstieg in ein besonderes Jahr. 80 Jahre, nachdem die meisten Sudetendeutschen aus ihrer jahrhundertealten Heimat vertrieben worden sind, hat erstmals ein Sudetendeutscher Tag in der Tschechischen Republik stattgefunden. Daß dies ein historischer Erfolg für die (sudeten-)deutsch-tschechische Verständigung wird, war noch vor Wochen nicht unbedingt absehbar.

Bei seinem Antrittsbesuch bei Ministerpräsident Markus Söder im Februar in München hatte der neue tschechische Premierminister Andrej Babiš noch wenig aufgeregt reagiert. Zu der Einladung der Initiative Meeting Brno und den Planungen für den Sudetendeutschen Tag in Brünn sagte Babiš in der Pressekonferenz: „Wir haben uns in der Regierung nicht mit dem Thema beschäftigt. In unseren Augen ist das die Initiative von Bürgern. Ich habe offiziell keine Position dazu.“

Doch dann begannen in der Koalition seine rechtsradikalen Juniorpartner SPD und Autofahrer-Partei Druck zu machen, insbesondere SPD-Parteichef Tomio Okamura und Außenminister

Petr Macinka, die versuchten eine antideutsche Stimmung zu entfachen. Gelungen ist ihnen das nicht. Auf dem Mährischen Platz und beim Brünner Versöhnungsmarsch zeigten Sudetendeutsche und Tschechen, wie gelebte Versöhnung funktioniert. Und zwar ohne dabei die Vergangenheit grundsätzlich zu vergessen.

So bildete den Auftakt dieses historischen Sudetendeutschen Tags am Donnerstag am Brünner Hauptbahnhof ein Gedenken der Schoa-Opfer. Viele Brünner Juden waren hier am Gleis 5 in Viehwaggons von den Nazis in die Vernichtungslager deportiert worden. Posselt nutzte diesen Gedenkauftakt für zwei Botschaften insbesondere an die Kritiker des Sudetendeutschen Tags.

Erstens begrüßte er die Demonstranten und meinte, er freue sich, denn vor der Samtenen Revolution seien öffentliche Proteste nicht möglich gewesen.

Und zweitens nahm Posselt alljenen den Wind aus den Segeln, die immer noch meinen, die Sudetendeutschen wollten ihre eigene Geschichte nicht wahrhaben. Zum wiederholten Mal bat Posselt öffentlich im Namen aller Sudetendeutschen um Vergebung für die Taten, die unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft auch von zahlreichen Sudetendeutschen begangen worden sind.

Der Brünner Versöhnungsmarsch war dieses Mal ein Gedenken aller Vertreibungsopfer und erinnerte nicht ausschließlich an den Brünner Todesmarsch im Mai 1945 im Rahmen der Wilden Vertreibung. Auch dieser Tag war historisch. Mit mehreren Tausend Teilnehmern, die vom Massengrab in Pohrlitz gemeinsam in ihre Stadt Brünn zurück gingen, war dies eine eindrucksvolle Demonstration, zumal sie von führenden Politikern beider Länder unterstützt wurde. Für Deutschland und Bayern nahmen Bundesinnenminister Alexander Dobrindt und Bayerns weitere Ministerpräsidentin Ulrike Scharf teil. Und für Tschechien führte Senatspräsident Miloš Vystrčil auf dem letzten Kilometer den Versöhnungsmarsch an und entfachte am Mahnmal im Augustinerkloster eine Kerze für die deutschen Opfer der Vertreibung. Und am Pfingstmontag folgte das Gedenken der tschechischen Opfer am Kaunitz-Kolleg.

Politischer Höhepunkt auch dieses Sudetendeutschen Tages war die Hauptkundgebung am Pfingstsonntag in der Brünner Messe. Im Fokus standen dieses Mal nicht nur die Festreden des Volksgruppensprechers und des Ministerpräsidenten als Schirmherrn, sondern eine besondere Ehrung.

Posselt verlieh den Europäischen Karls-Preis, die höchste Auszeichnung der Sudetendeutschen, an den Brünner Ehrenbürger, Schriftsteller, ehemaligen Dissidenten und Parlamentspräsidenten Dr. Milan Uhde. Posselt würdigte ihn als „todesmutigen Vorkämpfer der Menschenrechte, bedeutenden, völkerverbindenden Schriftsteller und Politiker von europäischem Format“. Der Sudetendeutsche Tag in Brünn sei maßgeblich auch seiner Initiative zu verdanken.

Besonders war auch die Teilnahme zweier Winton-Kinder und des Sohnes von Sir Nicholas Winton, Nick Winton, an mehreren Veranstaltungen des Sudetendeutschen Tags. Milena Grenfell-Baines und Eva Paddock waren im Sommer 1939 mit dem letzten Kinder-Transport von Prag nach England vor den Vernichtungslagern der Nazis gerettet worden. Alle drei eint das große Ziel „Nie wieder“.

Nick Winton wurde in Brünn von einer tschechischen Zeitung mit einem großen Satz zitiert: „Vergebung bedeutet nicht zu sagen, daß jemand nicht schuldig war. Vergebung bedeutet anzuerkennen, daß diese Taten geschehen sind, und gemeinsam weiterzuleben.“

„Der Sudetendeutsche Tag hat in allen Punkten meine sehr optimistischen Erwartungen bei weitem übertroffen“, zog Volksgruppensprecher Bernd Posselt Bilanz. Diese Einschätzung wurde auch von den anwesenden Politikern aus Bayern bestätigt. MdL Jürgen Mistol (Grüne), der auch den Versöhnungsmarsch mitgegangen ist, konnte das nur bestätigen: „Man sieht, daß Völkerverständigung und Aussöhnung zwei Seiten brauchen. Das ist in Brünn gegeben gewesen mit der Sudetendeutschen Landsmannschaft und der Initiative Meeting Brno, die seit zweieinhalb Jahrzehnten dafür arbeitet, daß über das Thema auch in Tschechien gesprochen wird.“

Volkmar Halbleib, MdL und Vertriebenenpolitischer Sprecher der SPD-Fraktion: „Ich bin tief beeindruckt. Es war auch für mich ein bewegender Moment. Meine Mutter, die aus dem Egerland stammte und vor zwei Jahren verstorben ist, hätte sich so eine Geste zeitlebens gewünscht. Es war ein sehr gelungener Sudetendeutscher Tag – trotz der Proteste oder vielleicht auch wegen der Proteste. “

Dr. Petra Loibl, CSU-MdL und Beauftragte der Bayerischen Staatsregierung für Aussiedler und Vertriebene: „Es war ein historischer Sudetendeutscher Tag. Ich bin froh und dankbar, daß ich dabei sein durfte. Man hat eine richtige Aufbruchsstimmung gespürt.“ Torsten Fricke

Grußwort von Dr. Markéta Vaňková, Oberbürgermeisterin der Stadt Brünn

„Unrecht läßt sich nicht durch weiteres Unrecht beseitigen“

Sehr geehrte Damen und Herren, liebe Nachbarn, verehrte Gäste, ich möchte Sie herzlich in unserer schönen Stadt begrüßen.

Brünn ist eine Stadt mit einem außergewöhnlichen kulturellen Gedächtnis. Schon immer war es ein Ort, an dem Menschen verschiedener Sprachen, Kulturen, Glaubensrichtungen und Traditionen nebeneinander lebten. Ihr wirtschaftliches, kulturelles und intellektuelles Leben wurde gemeinsam von Tschechen, Deutschen und Juden geprägt.

Brünn ist zudem eine grüne Stadt, eine Stadt, die ruhige Orte bietet, an denen man entspannen und neue Kraft schöpfen kann. Einer dieser Orte ist auch der Brünner Stausee. Den ich mir nun für eine kleine Metapher ausleihe.

Die Oberfläche dieses Stausees wirkt auf den ersten Blick meist ruhig und ausgeglichen. Doch es genügt, einen großen Stein hineinzuwerfen, das Wasser trübt sich, der Schlamm vom Grund steigt auf, es entsteht Unruhe. Und alles Lebendige zieht sich erschrocken zurück. Es kann lange dauern, bis die ursprüngliche Entspanntheit und das Vertrauen wieder zurückgekehrt sind. Aber nichts wird wieder so sein, wie es vorher war, und auch die Steine bleiben irgendwo liegen.

Solche Momente kennen wir auch aus der Geschichte unserer Länder. Genau deshalb hat unsere heutige Begegnung in Brünn eine tiefere Bedeutung. Wir begegnen uns nicht, um die unermeßlichen Schrecken des Zweiten Weltkriegs in Frage zu stellen, das Unrecht wieder aufleben zu lassen und es vereinfacht in schwarz-weiße Urteile zu gießen. Wir treffen uns hier, um Verständnis zu suchen. Unrecht läßt sich nicht durch weiteres Unrecht beseitigen. Unrecht bleibt Unrecht. Ob beim ersten oder hundertsten Mal. Die einzige Möglichkeit, die eine Zukunft eröffnen kann, ist die Versöhnung. Es braucht den Mut, der Vergangenheit ins Auge zu schauen, aber gleichzeitig nicht zuzulassen, daß Haß unser Schicksal und das Schicksal künftiger Generationen bestimmt.

Umso bedeutungsvoller sind Momente wie diese. Wenn wir nebeneinander statt gegeneinander stehen. Momente, in denen die Nachkommen derer, die gehen mußten, nicht mit Forderungen und dem Wunsch nach Vergeltung kommen, sondern mit dem Wunsch, die Heimat ihrer Vorfahren kennenzulernen und neue Beziehungen zu knüpfen. Es ist unsere Verantwortung, Brücken zu bauen zwischen Erinnerung und Verständnis zwischen den Völkern, die einst durch Krieg und Haß getrennt wurden. Ob wir nun tschechisch oder deutsch sprechen, es geht immer in erster Linie um konkrete menschliche Schicksale, um unsere Mütter, Kinder, Familien, um verlorene Liebesbeziehungen, um die verlorene Heimat, aber auch um wiedergewonnenes Vertrauen.

Heute, da unweit von uns bereits im fünften Jahr Krieg tobt, wird uns noch stärker bewußt, wie zerbrechlich der Frieden ist, wie leicht und schnell Nationalismus, Angst und die Spaltung der Gesellschaft Nachbarn zu Feinden machen können. Ich danke denen, die den Mut bewiesen haben, auch über schmerzhafte Themen zu diskutieren, zu sprechen, sich auszutauschen. Und ich danke allen, die daran glauben, daß Versöhnung keine Schwäche, sondern eine Stärke ist. Ich wünsche mir von ganzem Herzen, daß wir trotz unserer schmerzhaften Vergangenheit unseren weiteren Weg gemeinsam beschreiten können. Ich wünsche mir, daß aus Brünn eine wichtige Botschaft deutlich in voller Kraft erklingt. Die Botschaft, daß die Stärke Europas nicht darin liegt zu vergessen, sondern in der Fähigkeit, aus der eigenen Geschichte zu lernen. Ich danke Ihnen.

Ein Handschlag gegen Haß und Hetze

Es ist mehr als eine Geste. Es ist ein klares Statement für Demokratie und Völkerverständigung: Tschechiens Staatspräsident Petr Pavel hat Bayerns Ministerpräsidenten Markus Söder nur Stunden nach dessen Rede auf dem Sudetendeutschen Tag in Brünn am Pfingstsonntag auf der Prager Burg empfangen.

Das Staatsoberhaupt konterte damit einer Kampagne, die die Rechtsaußen, Parlamentspräsident Tomio Okamura und Außenminister Petr Macinka, gegen die deutsch-tschechische Verständigung initiiert hatten. Zuvor hatte Pavel bereits die Schirmherrschaft für das Festival Meeting Brno, unter dessen Dach der Sudetendeutsche Tag erstmals in der Tschechischen Republik stattfand, übernommen.

Söder kommentierte nach dem Treffen: „Bayern und Tschechien sind Freunde und Partner: Vielen Dank an Präsident Petr Pavel für die Einladung. Bayern und Tschechien haben die letzten Jahre ein neues Kapitel der Zusammenarbeit aufgeschlagen. Das werden wir weiter intensivieren. Früher lagen unsere Länder am Rand der Blöcke – heute gestalten wir im Herzen Europas.“

Und Pavel erklärte: „Wir waren uns einig, daß die tschechisch-deutschen Beziehungen auf gegenseitigem Respekt und einer gemeinsamen Zukunftsperspektive beruhen und daß die Vergangenheit kein Hindernis für gutnachbarliche Beziehungen sein darf. Bayern ist unter den deutschen Bundesländern ein wichtiger Wirtschaftspartner für uns, weshalb es umso wichtiger ist, die Zusammenarbeit weiter auszubauen, beispielsweise in den Bereichen Verkehr, Handel, Kultur, Tourismus oder Gesundheitswesen.“

Söder unterstrich, daß Bayern auch „ein Anwalt Tschechiens“ gegenüber dem Bund sei. „Gerade in einer Welt im Wandel mit immer neuen internationalen Krisen und Kriegen brauchen wir Gemeinsamkeit in Europa. “

Am Freitag vor Pfingsten hatte Pavel außerdem mit Bundespräsident Frank-Walter Steinmeier telefoniert. In einer gemeinsamen Erklärung hieß es anschließend: „Gutnachbarschaftliche Beziehungen sind Eckpfeiler jeder Außenpolitik. Tschechien und Deutschland verbindet heute eine außergewöhnlich enge und starke Partnerschaft. Wir legen großen Wert auf den Pfad der Versöhnung, den unsere Nationen nach einem dunklen und schmerzhaften Kapitel unserer Geschichte beschritten haben. Im Geist von gegenseitigem Verständnis, Respekt und Partnerschaft haben unsere Länder einen weiten Weg zurückgelegt.“

Rekordbeteiligung am Brünner Versöhnungsmarsch

Die Menschlichkeit ist zurück in Brünn

„Es gab nicht nur den einen Brünner Todesmarsch, der am 30. Mai 1945 am Augustinerkloster begann, sondern einen weiteren am 6. Juni von der Wiener Straße in Brünn“, erklärt Dr. Günter Reichert auf der Busfahrt vom Hotel Internatioal nach Pohrlitz. 60 000 Deutsche lebten 1944 in Brünn. Als die Rote Armee im Frühjahr 1945 immer näherrückte, flüchtete wer konnte Richtung Westen. Zurück blieben alte Männer, Frauen und Kinder oder jene, die selbst unter den Nazis gelitten hatten und sich keinerlei Mitschuld bewußt waren. Am 26. April hatte die Rote Armee dann die deutsch-jüdisch-tschechische Stadt eingenommen. Und mit der bedingungslosen Kapitulation der Wehrmacht am 8. Mai 1945 waren der Zweite Weltkrieg und die menschenverachtende Nazi-Herrschaft beendet. Es herrschten wieder Recht, Gesetz, Frieden – eigentlich. 

Es ist kurz nach acht Uhr. Und ein ganzes Dutzend an vollbesetzten Bussen rollt auf der Autobahn gen Süden der österreichischen Grenze entgegen. Das Interesse am Brünner Versöhnungsmarsch sprengt dieses Jahr alle Dimensionen. Statt Hunderte sind es Tausende Sudetendeutsche und Tschechen, die gemeinsam in ihre Stadt zurückgehen wollen. Tage zuvor hatte Meeting Brno, der Veranstalter, die Anmeldung stoppen müssen.

Am Fronleichnamstag 1945 war es ebenfalls 8 Uhr, als eine im Rückblick schwer erklärbare Koalition aus Arbeitern der Brünner Rüstungswerke und ehemaligen Häftlingen der Nazis, unterstützt von Partisanen, damit begann, unter Waffengewalt 20 000 bis 25 000 Menschen vom Augustinerkloster in Richtung Österreich zu treiben – ohne jede Form von Menschlichkeit. Wer nicht mehr konnte, wurde erschlagen oder erschossen und am Straßengraben liegengelassen.

Nach einer halben Stunde erreicht der Bus, in dem Dr. Reichert einen kurzen, fundierten Abriß der damaligen Nachkriegsverbrechen gab, die Gedenkstätte in Pohrlitz. Es wimmelt bereits von Menschen. Laufend kommen neue Busse an. Die Polizei hat die Landstraße gesperrt und regelt den Verkehr.

Auch im Mai 1945 herrschten hier Enge und Gedränge. Weil Österreich die Grenze geschlossen hatte, werden die Brünner Deutschen in einer Lagerhalle eingepfercht. Die Verhältnisse sind unmenschlich. Es grassiert Hunger und Durst. Es gibt keine Toiletten. Seuchen brechen aus – das große Sterben beginnt.  Allein hier, im Massengrab von Pohrlitz, sollen 800 Menschen begraben sein. Wie viele Opfer der Brünner Todesmarsch insgesamt gefordert hat, darüber gibt es unterschiedliche Angaben. Aber welchen Sinn macht ein Streit um Zahlen, wenn jedes einzelne Menschenleben zählt?

Es ist 8.31 Uhr, als eine Kolonne mit schwarzen Limousinen Pohrlitz erreicht. Es folgt das übliche Prozedere. Beim Wagen in der Mitte, einem 7er BMW mit schwarz-rot-goldener Standarte, bleiben die Türen geschlossen. Aus den anderen Limousinen steigen die Personenschützer des Bundeskriminalamtes aus. Trotz der Hitze tragen die BKA-Beamten Anzug. Und unter deren Hemden zeichnen sich die Unterziehwesten ab. Kurz darauf steigt auch Bundesinnenminister Alexander Dobrindt aus und wird begrüßt von Steffen Hörtler, der als Landesobmann der SL-Bayern seit Jahren am Brünner Versöhnungsmarsch teilnimmt, Stephan Mayer, MdB und Präsident des Bundes der Vertriebenen, und den Vertretern von Meeting Brno, Petr Kalousek, David Macek und Veronika Smyslová.

Auch Staatsministerin Ulrike Scharf ist bereits in Pohrlitz – aber anders als Dobrindt im sportlichen Outfit. Sie wird einen Großteil der Strecke mitgehen, während Dobrindt und Volksgruppensprecher Bernd Posselt in der Brünner Messe den Sudetendeutschen Tag eröffnen.

Bereits im Vorjahr hatte die Schirmherrschaftsministerin am Brünner Versöhnungsmarsch teilgenommen. Und ihre empathische Rede zeigt, daß die Ministerin diese Eindrücke nachhaltig geprägt haben.

Die Delegation geht vorbei an dem großen Eisenkreuz mit den beiden Gedenkplatten. Unbekannte hatten sie in der Nacht mit Hakenkreuzen beschmiert – was Tschechiens aufrechter Staatspräsident Petr Pavel mit scharfen Worten öffentlich kritisierte. Genau hier hatte der rührige Bürgermeister von Pohrlitz, Miroslav Novák, vor einem Jahr Volksgruppensprecher Bernd Posselt empfangen, um gemeinsam und abseits der großen Öffentlichkeit der Opfer zu gedenken. Die Schmierereien sind ihm peinlich – auch wenn er dafür nun wirklich nicht verantwortlich ist.

In der Menschenmenge kommt es für Minister Dobrindt zu einer besonderen Begegnung. Ihm werden zwei ältere Damen vorgestellt. Milena Grenfell-Baines und Eva Paddock. Im Sommer 1939 waren sie mit dem letzten Kindertransport von Prag nach Großbritannien vor den Nazis gerettet worden. An ihrer Seite ist Nick Winton, der Sohn von Sir Nicholas Winton, der damals 669 meist jüdische Kinder vor dem Tod in den Konzentrationslagern bewahrt hat. Für Volksgruppensprecher Bernd Posselt ist dies bereits die zweite Begegnung mit diesen Zeitzeuginnen, die sich weltweit für das „Nie wieder“ engagieren.

Beobachtet wird die gesamte Szenerie von einer Handvoll Gegendemonstranten, die hinter der Hecke stehen – was ungewollt komisch wirkt.

Nach Reden, Gebet und Kranzniederlegungen sowie einem Gruppenfoto von einer Hebebühne beginnt kurz nach 10 Uhr der Marsch zurück nach Brünn. Es sind Tausende, die sich in diesem besonderen Jahr gemeinsam auf den Weg machen. Darunter auch die Landtagsabgeordnete Kerstin Celina, die bereits im Vorjahr die gesamte Strecke mitgegangen ist, und ihr Kollege Jürgen Mistol, der sich seit Jahren für die bayerisch-tschechische Aussöhnung engagiert. Kurz nach Pohrlitz führt die Strecke über die Autobahn. Dann folgt eine Abzweigung nach links. Es geht einen Hügel hinauf. Von hier sieht man, wie sich das Teilnehmerfeld über mehrere Kilometer hinzieht. Die Beteiligung am Brünner Versöhnungsmarsch ist unglaublich. Was 2007 der Student Jaroslav Ostrčilík mit zwei Kommilitoninnen, die ihn damals aus reinem Mitleid begleitet hatten, gestartet hat, ist zu einer eindrucksvollen Demonstration der Versöhnung geworden – es sind Tausende. An einigen Stellen hatten Gegendemonstranten ihre Parolen auf den Teer gesprüht. Aber es gab auch Widerspruch. „Willkommen daheim“ prangte in großen Lettern auf der Straße.    

Nach 17 Kilometern ist in Großraigern der erste Halt. Wasser, Verpflegung und Bier stehen bereit – anders als vor über 80 Jahren. Plötzlich wird es laut. Eine Rockergruppe, die die rechtsradikale Autofahrerpartei unterstützt, nutzt den Kreisverkehr für ihren Protest. Haß und Hetze in Lederjacken – die Mimen und Gesten der Rocker dürften denen der Bewacher des Brünner Todesmarsches nicht unähnlich gewesen sein. Aber heute hat die tschechische Polizei alles im Griff.

Stunden später erreichen die Versöhnungsmarschierer dann das Gymnasium an der Wiener Straße, der traditionelle Treffpunkt vor der letzten Etappe. Hier warten ebenfalls Tausende, um gemeinsam den letzten Kilometer bis in den Garten des Augustinerkloster zu gehen. An der Spitze ist der zweithöchste Mann Tschechiens, Senatspräsident Miloš Vystrčil. Gemeinsam mit Staatspräsident Petr

Pavel hatte er die Schirmherrschaft über das Festival Meeting Brno inklusive des Versöhnungsmarsches und des Sudetendeutschen Tags übernommen und damit ein deutliches Zeichen gesetzt.

Auf dem Weg durch die Brünner Innenstadt geht Vystrčil unaufgeregt und aufrecht an den Demonstranten vorbei. Der Mann hat Größe. Im Klostergarten setzt der Senatspräsident dann das nächste Zeichen. Er entzündet eine Kerze – am Mahnmal für die sudetendeutscher Opfer des Brünner Todesmarsches. Die Menschlichkeit ist zurück in Brünn. Torsten Fricke

Mährischer Platz in Brünn

Der lange Tisch der guten Laune

„Wir müssen nach dem suchen, was uns verbindet, und nicht nach dem, was uns trennt“, hatte der neue Prager Erzbischof Stanislava Přibyl vor wenigen Wochen bei seiner Amtseinführung appelliert. Meeting Brno hat diese Worte mit der Aktion „Der lange Tisch“ am Freitag auf dem Mährischen Platz in Brünn umgesetzt.

Bei Bier und Schmankerln, Musik und Tanz kamen Sudetendeutsche und Tschechen schnell ins Gespräch – umrahmt auch hier von ein paar Gegendemonstranten, deren steinerne Mienen Volksgruppensprecher Bernd Posselt launig so interpretierte: „Die würden am liebsten mitfeiern, aber deren Auftraggeber haben es ihnen verboten.“

„Unsere Einladung ist angenommen worden. Das freut uns sehr. Das Konzept geht auf. Alle kommen an diesem Nachmittag miteinander ins Gespräch“, freut sich Petr Kalousek von Meeting Brno über den vollbesetzten Platz.

Schirmherrschaftsministerin Ulrike Scharf war von der Veranstaltung begeistert und schrieb anschließend auf ihrem Facebook-Kanal, daß vor allem viele junge Menschen diesen Ort der Begegnung mitten in Brünn genutzt haben. Ebenfalls unter den zahlreichen Gästen waren Dr. Bernd Fabritius, der Beauftragte der Bundesregierung für Aussiedlerfragen und nationale Minderheiten, und natürlich zahlreiche Vertreter der Sudetendeutschen Landsmannschaft, wie Volksgruppensprecher Bernd Posselt, Christa Naaß, Präsidentin der Sudetendeutschen Bundesversammlung, und Steffen Hörtler, Landesobmann der SL in Bayern.

Und auch friedliche Gegendemonstranten, die sich nach anfänglichem Zögern doch an den langen Tisch trauten, wurden mit ausgestreckter Hand zum Gespräch eingeladen. Insbesondere Radek Novák vom Kulturverband der Bürger deutscher Nationalität (rechts) sowie die Karls-Preisträger Milan Horáček und Dr. Libor Rouček diskutierten engagiert für die Völkerverständigung.

Ein weiterer Höhepunkt waren die Auftritte der Trachtengruppen. Sogar eine Abordnung aus Brasilien zeigte ihr Können und machte deutlich, daß es wohl keinen Ort auf der Welt gibt, wo nicht auch Sudetendeutsche leben. Die Veranstaltung wurde vom Deutsch-Tschechischen Zukunftsfonds unterstützt. Torsten Fricke